圆融三谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆融三谛（术语）谓台家圆教所谈之三谛。三谛为空假中，藏通二教依空谛之一，别教虽添假中二谛。然空假中次第而观，故谓为隔历三谛。圆教观为即空即假即中，故谓之圆融三谛。

佛词快览：三不护稠禅师根力觉分鞞恕婆附五种阿那含精进如意足藏教七阶象鼻福禄补瑟迦过去因果经大斋会道念法殿吉祥茅贤首五教仪开蒙资生十种众生无量净天摩拏产捺啰面授血途恶取空自解佛乘贪烦恼假时开觉四所戒坛名字比丘甘露尊净除业障经尸罗四义四种即身成佛地藏院毗摩质多蚁喻经输卢迦波得道毕力迦一分菩萨他受用土迦絺那金毗罗童子大陀罗尼输波迦罗信德内著烦恼三际时拘那含四种成佛捃拾教人天胜妙善果宗眼光明山阿刍婆提婆投针都率漫荼罗圆教圆教十真如觉如十句义论莲佑罽宾国龙地戒环释帝善见宫蛤像玉花建立轨本命道场像法决疑经虚空藏形像无心鹦鹉车开题供养舍那解脱味钳锤四法界大慧书八灾患

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆融三谛	（术语）谓台家圆教所谈之三谛。三谛为空假中，藏通二教依空谛之一，别教虽添假中二谛。然空假中次第而观，故谓为隔历三谛。圆教观为即空即假即中，故谓之圆融三谛。