任运的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

任运（术语）犹言自然，任法之自运动，而不加人之造作之义也。行事钞上二之一曰：“人所至处任运界起，故曰自然也。”同资持记曰：“不假造作故曰任运。”止观五曰：“一念具十法界，为作念具，为任运具。”

佛词快览：香严上树毗沙门天王随军护法真言因陀罗微细境界门四住 [马*太]衍那摩迦梵语大毗卢遮那成佛神变加持经难陀邬波难陀一一阎魔卒大慧武库北斗七星护摩法衰患瞻博迦丹田波旬佉提罗迦啰尾多无量门微密持经实有当情现相八大金刚郁陀罗罗摩常修多罗宗捺地三摩地轨私呵三昧经八识五力明王阿会[一/旦]修常力 [月*专]如鹿王相涅槃门三不退波罗阇已迦仁体金刚一乘甚深教琰魔王苦乐二相似心劫海阿缚罗诃佉天女画像六度无极生支顿渐未来际佛骨法华三昧忏仪尼乾陀阿目佉跋折多迦旃延尼子劫石随眠无明身语心轮大宝海摩陀罗座忘报冤行最胜经根本说一切有部苾刍习学略法十受生藏梦福德转女成佛经阿耶怛那佛祖行位三道大寂法王除馑女毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要外护盲龙经天魔外道键南梵轮一大宅离相戒本行邻近释

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
任运	（术语）犹言自然，任法之自运动，而不加人之造作之义也。行事钞上二之一曰：“人所至处任运界起，故曰自然也。”同资持记曰：“不假造作故曰任运。”止观五曰：“一念具十法界，为作念具，为任运具。”