佛像的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛像（图像）佛之真影也，通雕像铸像画像而言，佛使优填王始造之，为住持之佛宝，使在世灭后之四众以真身之想，而信敬之。大乘造像功德经，佛说作佛形像经，佛说造立形像福报经，造塔功德经，佛说造塔延命功德经等，皆详说造像之功德。圆觉经曰：“若复灭后，施设形像，心存目想，生正忆念，还同如来常住之日。”释氏耍览中曰：“宣律师云：造像梵相，宋齐间皆唇厚鼻隆，目长颐丰，挺然丈夫之相。自唐以来，笔工皆端严柔弱似妓女之貌，故今人夸宫娃如菩萨也。”

佛词快览：阿萨阇瞿沙泥啰耶解脱服俱[打-丁+罗] 娜多家瑟吒触落牌道信业障净土伽罗法空观雪峰解脱食郁多罗拘楼三大部十界十如释体满拏一箭道心真如门深妙求法身见须陀洹果败坏菩萨嗔觉灌佛经成所作智金地国般遮婆栗史迦舞戏十七清净弥勒会第四禅八万四千光明金姿摄大乘论释猊下三转法轮经遍没般不还二五食害不空三藏邬波世罗法自相相违因能静观音金刚子梵曲光宅唱名罗[目*侯]罗密行第一软贼现量相违狱缚频罗婆净名大士变庵罗园为讲堂知息长短受五戒法饮光仙三经通申论无常偈五大尊根本印智度论伊提目多伽五忍血海六七能遍计文殊师利一百八名梵赞如意宝珠通会修行本起经迦兰频伽槃淡世间相常住阿罗蜜赞佛梵嫂如法仁王会发饿鬼心十三空易往

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南无阿弥陀佛