佛像的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛像（图像）佛之真影也，通雕像铸像画像而言，佛使优填王始造之，为住持之佛宝，使在世灭后之四众以真身之想，而信敬之。大乘造像功德经，佛说作佛形像经，佛说造立形像福报经，造塔功德经，佛说造塔延命功德经等，皆详说造像之功德。圆觉经曰：“若复灭后，施设形像，心存目想，生正忆念，还同如来常住之日。”释氏耍览中曰：“宣律师云：造像梵相，宋齐间皆唇厚鼻隆，目长颐丰，挺然丈夫之相。自唐以来，笔工皆端严柔弱似妓女之貌，故今人夸宫娃如菩萨也。”

佛词快览：呗士月喻经尼拘律最上意陀罗尼经傍生漆桶数缘尽掌中论说默难信金刚信乐大般若金刚顶护摩仪轨脱皮净无漏界五结乐子撰三藏及杂藏经火血刀知足天第一寂灭底栗车七等觉支十乘观法频罗婆盘袱文殊师利法宝藏陀罗尼经皮革犍度慧约烦恼薪观因缘八敬得造塔授菩萨戒仪德尸罗城饿鬼迦叶利师医罗钵龙王弥勒三部佛垂般涅槃略说教诫经十五智断瑜伽修习毗卢遮那三摩地法二我执四夷加持自身法独角仙人羯腊婆广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经般若论提婆与佛初结仇圣观自在秘密心陀罗尼经羼提牛角胎金善住意天子所问经曜宿诸蔽法波罗蜜慈悲衣俱生神三种大智大方广佛冠经九品往生阿弥陀经开元释教录略出佛陀[毛@(鞠-革)]多不受一切法白夏饿鬼报应经般涅槃无量光佛十山王以字合掌因达罗大将利他三心法斋日缘缚断注荼半托迦犍不男缘如是一界陀邻尼支那

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南无阿弥陀佛