地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

地（杂语）梵语曰钵里体尾（Pr!thivi），又作托史么（Talima史吏），又作步弭（Bhumi^），译曰地，土地也。以能生为义。又所依之义。大乘义章十二曰：“能生曰地。”佛地论一曰：“地谓所依所行所摄。”梵语杂名曰：“地钵是体尾，又托史么。”

佛词快览：跋梨迦先尼迦尸法藏比丘石门散华五浊妄执众生垢通别二序离缚断敢曼缚刍娜耶观顶三昧月曜欢喜团相应阿笈摩迦叶佛慈严念定毕竟空忿怒王灭十方冥经四不生中含遮摩那四种四谛婆毗吠伽苏达梨舍那决定藏论性禾山解打鼓谶罗半尼意业 [风@(軷-车)]陀和临终现前愿戒门血书四辈三六独法释禅波罗蜜次第法门后夜苏息处药山升座每怛里法华法盲龟浮木大众威德畏官难随类不定学教成迷速得漏尽愿自比量齐说齐闻一肘阿婆孕迦罗无上正遍道定心别时念佛咒咀乏道明珠无上菩提色光世论静虑律仪无表色别传八部佛名经灭法界与力不障真谛三藏四花九祖乌娜迦尸陀林玄奘过夏化道苦网为利诈师戒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
地	（杂语）梵语曰钵里体尾（Pr!thivi），又作托史么（Talima史吏），又作步弭（Bhumi^），译曰地，土地也。以能生为义。又所依之义。大乘义章十二曰：“能生曰地。”佛地论一曰：“地谓所依所行所摄。”梵语杂名曰：“地钵是体尾，又托史么。”