地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

地（杂语）梵语曰钵里体尾（Pr!thivi），又作托史么（Talima史吏），又作步弭（Bhumi^），译曰地，土地也。以能生为义。又所依之义。大乘义章十二曰：“能生曰地。”佛地论一曰：“地谓所依所行所摄。”梵语杂名曰：“地钵是体尾，又托史么。”

佛词快览：香染华幢智囊三有为相寿延经法华曼荼罗钵昙摩痹钵罗蜂台摄受门大吉祥金刚六智宝五种三昧耶自证会向上一句上首古德罗越断惑三曼陀犍陀夜叉八大将十二缘起私陀本怀信施人道三契毗尼关要事义我语取堕喜净法众生回向凡夫毕洛叉三摩婆夜巡更铃婆裘河证得法身开觉诸有海渴地狱灯明佛童子迦叶一息旃提罗开导勃噜唵界外事教见浊尸罗四义一实观猕猴著黐五轮字觉山德尸罗四教吉祥天女十二契一百八名经释迦谱小品般若波罗蜜经转女成男愿三念五念大空曼荼罗幡盖八妄想云兄水弟摩低梨迦位妙伐[木*致]呵利蔑戾车四种不善法利正心住胡子无须摩奴沙心圆融门智印经义解命者净菩提心门紫甲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
地	（杂语）梵语曰钵里体尾（Pr!thivi），又作托史么（Talima史吏），又作步弭（Bhumi^），译曰地，土地也。以能生为义。又所依之义。大乘义章十二曰：“能生曰地。”佛地论一曰：“地谓所依所行所摄。”梵语杂名曰：“地钵是体尾，又托史么。”