地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

地（杂语）梵语曰钵里体尾（Pr!thivi），又作托史么（Talima史吏），又作步弭（Bhumi^），译曰地，土地也。以能生为义。又所依之义。大乘义章十二曰：“能生曰地。”佛地论一曰：“地谓所依所行所摄。”梵语杂名曰：“地钵是体尾，又托史么。”

佛词快览：长翁父法宝所立五时教不共无明羯罗那越喜三昧大威德咒验生畜趣无明法性一体寒暑到来钵纳摩摩娑罗伽隶伽那那伽尼多俱会一处四所戒坛殷重修濡首菩萨无上清净分卫经小宗门经大机华藏与密严左受新岁经兴行庭前柏树子槃陀观心食法业田转宗南无佛婆斯仙后三重等持所求菩萨发心等味仙深禅定乐云众水众智闲大乐不空坚固势力鬼追福一万八千人申瑟知林八恒河沙息诤因缘经开化青鬼病魔三僧祇百大劫三空三摩地参禅小乘四部输拘卢那九山八海五庄严法铃菩萨讲师读师高座斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇收生三十三观音不思议变长者子懊恼三处经阿难末罗王经十一识雨宝陀罗尼经刃叶林大爱道施佛金缕袈裟出出世一乘法四如意足水波拨草瞻风圣明不断光罗斋后一一乘孤调解脱无知二谛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
地	（杂语）梵语曰钵里体尾（Pr!thivi），又作托史么（Talima史吏），又作步弭（Bhumi^），译曰地，土地也。以能生为义。又所依之义。大乘义章十二曰：“能生曰地。”佛地论一曰：“地谓所依所行所摄。”梵语杂名曰：“地钵是体尾，又托史么。”