伏惑行因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

伏惑行因（术语）谓藏教之菩萨虽伏见思之惑，然修行三祇之因，惑未断尽也。以断此三界之惑，即不能再生于三界，化益众生也。

佛词快览：邬波柁耶凡识罴菩萨结经波罗提提舍尼药师散华露形外道慈悲水忏法龙方五百之尘百一病恼晒经台果果定散二心鹿园寺灭法界三十七菩提分法五邪不久诣道场拘沙毗世沙蜜多罗俱毗罗见谛不定观香刹恶鬼神妙吉祥大教经俱有依截头恶见五生四十齿相婆罗贺摩二义余流贤胄部十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经威怒王使者念诵法宝珠比丘尼金刚宝戒如焰内明焰罗王供行法次第依通阿奴逻陀师兄皮革犍度十住经说尽苦道无所畏忍辱地当分佛殿华钟六字护摩法智者大师真身塔仁王般若经教观迦楼罗正行经四劫说法三杂染纳播僧堂五戒二种供养濡佛神通第一加兰伽圣谛现观香姓读诵正行瞿波罗文殊般若经人身牛本说法妙乘缓缘生偈遮那咒藏教

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
伏惑行因	（术语）谓藏教之菩萨虽伏见思之惑，然修行三祇之因，惑未断尽也。以断此三界之惑，即不能再生于三界，化益众生也。