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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 位牌 | （物名）死者之影像为之神主，记官位姓名，谓之位牌，本始于懦礼，位牌又称神牌、神板、灵牌、主牌等，宋代禅家用之。位牌之位，非灵牌中阴之义，为尊敬之，故应僧俗而书其位也。朱子语录曰：“主牌荀勖礼，据隋炀帝所编礼书，有一篇荀勖礼乃是。云阔四寸，厚五分，八分大书，某人神坐，不然只小楷书亦得。”经济录六曰：祭先祖父母，有神主，有神牌。神主者，亡者之正体，与影像同义。神牌者，记亡者神灵所居，礼也。虽为木作之物，而其义有别，其制不同。神主书某之神主，神牌书某之神位，故神牌亦云神板，今世之所谓位牌者是也。 |
| 佛词快览： 毗婆舍那 十种仙 最上意陀罗尼经 恶时 无依 喜忍 合掌观音 须跋陀罗 大嚫 钵底婆 鬼禅 拜忏 首陀罗 南无阿弥陀佛 祇树给孤独园 真言十心 打钟 信度河 释氏 苏迷 妙法藏 荆溪 大空字 洞山 健驮罗 婆沙 心生灭门 轲梨 三种清净 四执 正观 金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分 百喻经 密益 空拳 拈古 分别变 摩[目*侯]罗伽 光明土 设利 迦多衍尼子 齿印 法我 一实相 佉提罗迦 大毗卢遮那经 无明薰习 惑染 无明住地 乾陀呵昼 慈心 净观 安廪 约机 嗢俱吒 金光明最胜忏仪 智相 故苦 须跋陀梵志梦 一切普门身 别途 波罗提舍尼 财首菩萨 懈怠耕者经 观音曼荼罗八大菩萨 大叫唤地狱 本业经 五种恶病 虚空库菩萨 颉丽伐多 金言 菩萨十地 达磨忌 爱财天 数识 信士 渐教 水净 紧祝 拘絺罗池 |
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