凡性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

凡性（术语）凡夫之性分也，俱舍谓之异生性。谓身具见惑未证谛理者。四教仪六曰：“圣以正为义，舍凡性入正性。”

佛词快览：三空三摩地根缘参前毗泥迦俱胝一指九心轮逗机国王十种梦择乳眼阿那婆答多别见愿力回向迦婆离瓜皮迦梨沙舍尼不和合性无云天初法明道六行观八十一龙王冰想音木光明无量愿六事经多宝如来熙连禅乐诸教决定名义论支具佛还国始见罗[目*侯]罗亟缚屣返没尔[何-可+尔] 大本南泉镰子饭那提婆达兜无生之生顺逆半钱般遮罗羯摩师香为佛使二十八轻戒心念不空过事理五法萨达喇摩念佛念法念僧恶执恶法律经饮食妙觉释轮大方广佛华严经末摩佛藏波罗质多罗智手渔梵得辩才智愿迦楼罗法我见荐亡幡五十二种供物前安居住无戏论菩萨沐魄太子心作修禅六妙门血污池内护摩依学宗金磬新旧医触象摩邓女经六术参椅七曜和顺

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
凡性	（术语）凡夫之性分也，俱舍谓之异生性。谓身具见惑未证谛理者。四教仪六曰：“圣以正为义，舍凡性入正性。”