| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 住持 | （术语）安住于世而保持法也。圆觉经曰：“一切如来，光严住持。”毗婆沙论曰：“佛力住持即入大乘正定之聚。”净土论曰：“正觉阿弥陀，法王善住持。”【又】（杂名）一寺之主僧名住持，此由禅门起。敕修清规住持章曰：“佛教入中国四百余年而达磨至，又八传而至百丈，唯以道相授受，或岩居穴居，或依律等未有住持之名。百丈以禅宗寖盛，上而君相王公，下而儒老百氏，皆向风问道。有徒字蕃，非崇其位则师法不严，始奉其师为住持，而尊之曰长老，如天竺之称舍利须菩提，以齿德俱尊也。”禅苑清规尊宿住持曰：“代佛扬化，表异知事，故云传法。各处一方，续佛慧命，斯曰住持。初转法轮，名为出世。师承有据，乃号传灯。” |
| 佛词快览： 淫罗 火一切处 业罥 二十四不相应法 九住心 毗卢遮那成道经 呵婆婆 正等正觉 南海寄归传 得戒 愿作佛心 持鬘天 香尘 鬼子母天 清净持戒印 七种辩 金刚顶瑜伽中略出念诵经 经律 正像 大风灾 文殊师利菩萨赞佛法身礼 波楼沙迦 时经 解脱知见 阿修罗界 曷部多 人中牛王 跋折罗吒诃沙 苦轮海 法门海 天台山 周利般兔 栗咕 妙吉祥菩萨陀罗尼 涅槃那 毗里瞿仙 九曜曼陀罗 宝思惟 巡锡 记法住经 分诸乘 摩诃弥楼 密参 真土 涅槃界 黎耶 忏除 维那 般若字 净业部经 弘誓海 炽盛法 十善戒 文殊院 经题 出生菩提心经 持心梵天所问经 波利罗[目*侯] 正见 山家 钵刺闼摩 法电 大休歇底 随眠无明 向内等 顺后句 满祝子 慧寿 [风@(軷-车)]陀和 影向 枯禅 孛经 行香 世福 秘宗 钵披只 法华经种子 常行乞食 饮食三昧 挂褡 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |