向内等的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

向内等（术语）对于向外等而言。等字有二义，言眼等而于外等取耳鼻舌身，谓之向外等，言眼耳鼻舌身等，向内而示等类，他无所取，谓之向内等。又曰等内，等外。

佛词快览：菩萨修行经心解脱龙光瑞像般舟经迦布德迦废三显一昙谶三千佛云金刚瑜金十斋显露常侍看球唵字观菩提经增益法青颈观自在菩萨心陀罗尼经末田秃奴郁底迦结线十二因缘与四谛三有夏经辨才天业病出体湿润心作意玉泉怛啰吒天竺宗派生即无生十名神根象鼻小烦恼地法瓮中捉鳖福盖正行所集经顶珠清净人出到菩提迦叶舞正业三德指归孔雀明王经佛为优填王说王法正论经喜乐犍沓报恩诸法无我印分那婆素频婆果闇诵结使珂梨罗慈明盆水阿婆孕迦罗处处经曲法门熟调伏人药王子頞部昙断屠散心法师金鼓忏悔梦混沌供赵州洗钵金刚三业经末那识四十一位护不妄语五神拘尸那佛事门论床十生八万十二长干寺瑞像尸赖拿伐底拘吒赊摩利密教四波罗夷

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
向内等	（术语）对于向外等而言。等字有二义，言眼等而于外等取耳鼻舌身，谓之向外等，言眼耳鼻舌身等，向内而示等类，他无所取，谓之向内等。又曰等内，等外。