向内等的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

向内等（术语）对于向外等而言。等字有二义，言眼等而于外等取耳鼻舌身，谓之向外等，言眼耳鼻舌身等，向内而示等类，他无所取，谓之向内等。又曰等内，等外。

佛词快览：假名菩萨梵怛罗罗哩丈六金身普建普成使梦[叠*毛] 睡眠前佛香山寺因明正理门论人有三妄禅堂贫女施米汁生天俱有依多陀阿伽陀耶智愿疑心绕塔功德经本师十障垩醯掣呾逻天冠九帖庵婆女内外道珂雪六尘不动佛观遍计所执耆婆耆婆秘密宗宝国六十四眼胜义世俗谛补跖翁戒[月*葛] 大白华十乘床毗陀六境三德摩利支提婆具史罗醍鞞沙菩提达磨佛会空无我声三种四教十五尊六分阿比昙乐音法华三昧会中台外部乾闼婆王弹琴化境稠禅师无佛世界四枯四荣窭噜达磨四爱生释迦发心五字陀罗尼颂华严三圣两展三礼婆[言*我][口*缚]帝自在天报恩田提舍那要术娑婆胎金显密痴聚玉耶经话头公案金刚般若波罗蜜经一百五十赞佛颂犍不男火[合*牛]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
向内等	（术语）对于向外等而言。等字有二义，言眼等而于外等取耳鼻舌身，谓之向外等，言眼耳鼻舌身等，向内而示等类，他无所取，谓之向内等。又曰等内，等外。