神坐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

神坐（杂语）神之坐位也。周礼遂师曰：“幄帟先。注曰：先张神坐也。”仪礼少牢馈食曰：“设几于筵上。”注曰：布陈神坐也。东观余论曰：“近岁有商，于一耕夫得汉石刻数种。有云园公神坐，绮里季神坐，甪里先生神坐，皆汉人隶书，神坐之称古矣。”

佛词快览：顺喻阿难说经释迦提婆因提支帝内心三性百论空名度牒恩爱河心田菩萨境界奋迅法门经发觉净心经念如意足一音教发生金刚部菩萨摩诃斯那遏部多迦毗罗思慧五辛黄檗板求闻持授事冬斋道要法华三部本愿药师经僧三自三能大导师十方十佛差摩塞缚弥信解品八敬法大威灯光仙人问经光明念诵年星三藐三菩提富伽罗濡首分卫经灭果增进佛道乐伽破诃罗四苦大圆觉鞞羯俞不悭贪戒瓦官寺十七尊渐书童蒙止观所变无记怀感若那战陀罗中胎藏毗卢折那无明堑五佛座禅窟拘耆北斗七星护摩法立印轨四家大乘胜天王经果盗见法服打成一片绣利密多冬安居如意轮观音无常刀现身百八数珠三磨钵[身*(耽-耳)] 宝聚三昧七千夜叉声生论师阿练儿如来家

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
神坐	（杂语）神之坐位也。周礼遂师曰：“幄帟先。注曰：先张神坐也。”仪礼少牢馈食曰：“设几于筵上。”注曰：布陈神坐也。东观余论曰：“近岁有商，于一耕夫得汉石刻数种。有云园公神坐，绮里季神坐，甪里先生神坐，皆汉人隶书，神坐之称古矣。”