神坐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

神坐（杂语）神之坐位也。周礼遂师曰：“幄帟先。注曰：先张神坐也。”仪礼少牢馈食曰：“设几于筵上。”注曰：布陈神坐也。东观余论曰：“近岁有商，于一耕夫得汉石刻数种。有云园公神坐，绮里季神坐，甪里先生神坐，皆汉人隶书，神坐之称古矣。”

佛词快览：十戒仪则经迦毗罗卫摩灯迦圣庄严经四种涅槃四种中道一切有部优钵罗华五大部常无常二身恶癞野干心堕薪法上部圆觉三观海云比丘制多迦轮字求寂后分涅槃受者耆域摩娄伽三僧祇维摩罗达寿命经四静虑监院宋帝王无意多闻坚固金泥驹母主摩刺諵光明王圣妙吉祥真实名经观天台三生顶巢阿阇梨识界普请大悲曼荼罗庄严门无句忍智因提梨尘那罗挂碍悔忏法寂灭场悉昙四书净法界真言善见太子金口提婆宗初更道乐念佛为先柔软五种言说解脱道浮屠出家感通录大权修利菩萨八万四千相好菩萨马头文殊为释迦胁侍阿难说经华严释经十门百一物散慧观亟缚屣分卫文字般若姞栗陀罗矩吒空无相无作梵土解脱知见身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
神坐	（杂语）神之坐位也。周礼遂师曰：“幄帟先。注曰：先张神坐也。”仪礼少牢馈食曰：“设几于筵上。”注曰：布陈神坐也。东观余论曰：“近岁有商，于一耕夫得汉石刻数种。有云园公神坐，绮里季神坐，甪里先生神坐，皆汉人隶书，神坐之称古矣。”