神坐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

神坐（杂语）神之坐位也。周礼遂师曰：“幄帟先。注曰：先张神坐也。”仪礼少牢馈食曰：“设几于筵上。”注曰：布陈神坐也。东观余论曰：“近岁有商，于一耕夫得汉石刻数种。有云园公神坐，绮里季神坐，甪里先生神坐，皆汉人隶书，神坐之称古矣。”

佛词快览：一假一切假身座世尊拈花灵隐十方现在佛悉在前立定经摩诃毗卢遮那三贤位无头榜米粒名舍利生身舍利三劫三千佛尼沙陀四生百劫深妙显典眷属般若近事当门万法一心羯阇尸利沙尸罗幢决择入法界体性经慧安钳锤印坏文成拘那牟尼无异相似过类摩诃婆伽药师悔过五结乐子梖多世世生生六相圆能南阎浮私婆婆化色化仪四教波婆遮吒文字人释禅波罗蜜次第法门救护菩萨密益香味钵盖世间相常住八讲受乐无染愿七空邪林文殊说摩诃般若经利众生愿华首经东震二事非行十护僻见护身不净纸赵州勘婆漏尽十二藏明月珠外阵出家入道阿修罗王三善知识阿辘辘地赞呗佛鸣法华三昧会鸽迦兰陀那罗摩那一路妙法莲华禅习清净伏忍大乘五位

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
神坐	（杂语）神之坐位也。周礼遂师曰：“幄帟先。注曰：先张神坐也。”仪礼少牢馈食曰：“设几于筵上。”注曰：布陈神坐也。东观余论曰：“近岁有商，于一耕夫得汉石刻数种。有云园公神坐，绮里季神坐，甪里先生神坐，皆汉人隶书，神坐之称古矣。”