一行一切行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一行一切行（术语）言一行中具一切之行也。故称之曰圆行。华严天台诸宗所立之妙行，皆是。止观一上曰：“众生有大精进勇猛，佛说一行一切行，则四三昧。”探玄记一曰：“一行即一切行，初发心时，便成正觉，具足慧身，不由他悟。”

佛词快览：干沓和阿弥陀佛偈二教心多欢喜益堕在普现色身三昧毕洛叉四塔摩竭掩室如意迦随罗卫扶根无著天亲宗住定供佛愿日本佛像之始异部宗轮论六妄醯摩[口*缚]多歌叹成就仙众眷属十法乘成观途卢檀那无倒十喻观二童子魔界珊若鹿戒非时食中间禅摩尼阿修罗王三念处鼓音王经毗遮罗追修密教十波罗夷制多迦持斋耆阇吉祥柱释迦与金刚萨埵金场同境依跋难陀造寺坚固大士酥灯砂袍裳四种重恩巨磨远劫字界六卷钞赵州洗钵舍头谏太子二十八宿经新律家瑜伽师地论四十一位德叉迦尔炎天尊挂碍暗证禅师军荼梨金刚曼荼罗赞叹供养杂行作者六和合二离生地经信满成佛法岁尼摩罗开祖律仪禁五路印商羯罗塞缚弥心无所住单寮因缘轮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一行一切行	（术语）言一行中具一切之行也。故称之曰圆行。华严天台诸宗所立之妙行，皆是。止观一上曰：“众生有大精进勇猛，佛说一行一切行，则四三昧。”探玄记一曰：“一行即一切行，初发心时，便成正觉，具足慧身，不由他悟。”