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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
涅槃宗五时教 | (术语)三论玄义曰:“昔涅槃初度江左,宋道场等沙门慧观,仍制经序,略判佛教。凡有二科:一者顿教,即华严之流,但为菩萨具足显理。二者,始从鹿苑,终竟鹄林。自浅至深,谓之渐教。于渐教内开为五时:一、三乘别教,于阿含经等,别说四谛、十二因缘、六度,投声闻缘觉菩萨之三机者。二、三乘通教,专说般若经通化三乘者。三、抑扬教,说维摩思益之诸经,而赞扬菩萨挫折声闻者。四、同归教,说法华经,使彼三乘归于一极者。五、常住教,说涅槃经以明佛果之常住者。又此五教如其次第名为有相、无相、抑扬、会三归一、圆常。 |
佛词快览: 庄严清净藏三昧 宝网经 庄严劫千佛名经 迦旃延尼子 国土 阿娑颇那伽三摩地 先陀婆 当位即妙 大般涅槃经疏 金刚名号 帝释心经 欢喜地 澄什 大方广圆觉修多罗了义经 无表色 摩诃般若波罗蜜经释论 姑苏 皮可漏子 戒足 日光三摩提 郁迦罗越问菩萨行经 粗恶语 阿奴波经 新集浴像仪轨 鹅眼 一持 树林神 说法品 定相 乐音 识界 前堂 密轨 迦叶传衣弥勒 两界种子 根本萨婆多部律摄 三十七尊出生义 开显 轻侮觉 双林 寮暇 法性异名 后有 三十二相经 虚空孕 夹山 中后不食 法轮塔 有所得 七有依福业 寄褐 阅藏 智慧第一 毗俱胝 莲贝 破灶和尚 苏跌里舍那 [马*太]婆 诈现异相 不动尊 意密 都管 萨阇罗娑 妇人 婆罗堕跋阇 碧岩录 生无性 阿那耆智罗 僧伽罗刹 顺中论 功德天女与黑闇女俱行 金刚利菩萨 拓杜罗 时乞缚 五阿含 八方上下 本明 五大明王 慈悲万行菩萨 八禁 |
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