乞士的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乞士（术语）比丘三义之一。比丘绝一切生业，乞食于人，以资色身，故曰乞士。智度论三曰：“比丘名乞士，清净活命故，名为乞士。”

佛词快览：出世间上上智现在五果慈济微命大悲胎藏曼荼罗理窟梵览摩梖多老衲身器两河资生婆薮槃豆侍者八法金刚幢菩萨宿业有体临终现前愿大爱道比丘尼经蛇足四论安清分诸乘阿[门@(人/(人*人))] 双观经广严城秉拂侍者阿罗波多多罗果普门曼荼罗冷淘会正所被百八兽暖席大戒天女散华兜婆虚舟佛为海龙王说法印经同别二教婆雉末[何-可+尔] 贺捺娑阴藏跋怛[木*罢] 心珠歌肉心离系果缘气休舍罗瓶沙王炎热地狱迦罗鸠[马*太]迦旃延两展三礼西域传梵夹定侣大云密藏经长眉僧主事无想处饶益有情戒焦热大焦热初度五比丘福智虚空藏菩萨佛世尊算数目犍连经法子四个大法本愿功德聚门状希运寿延经年满受具多宝塔碑窟外结集出阵造寺坚固金刚观水陆斋波吒厘弗多罗入曼荼罗者

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乞士	（术语）比丘三义之一。比丘绝一切生业，乞食于人，以资色身，故曰乞士。智度论三曰：“比丘名乞士，清净活命故，名为乞士。”