信手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

信手（术语）入佛之宝山以信心为手而采宝，故云信手。智度论一曰：“经中说，信为手。如人有手入宝山中自在能取，若无手不能有所取。”

佛词快览：三法临济真人圣缘平等大慧波罗夷四喻耆婆谏止阿阇世逆害即中阿惟颜大满愿义威德无垢称王优婆塞三福果中说因化度苏摩崇敬五大形有分别光明山无缘三昧循身观初能变邠耨文陀弗摩顶缘觉十二因缘院补卢铩小水穿石百不知讲供金刚王念诵仪轨毗坛违缘密意无际智水观式叉摩那尼斋粥遍观一切色身想可惜许迦陵毗伽婆利迦庵罗福行蒲团述记三毒圆坚婆[口*和] 坏劫法华三昧忏仪法报发愿心众生想镬汤地狱毗婆尸宾坻金刚萨埵菩萨摩诃萨五位三昧字母品金刚药叉应赴僧头陀第一大千金刚萨埵萨埵剌阇答摩真应二身空空八聚大智灌顶地放生仪轨经一箧四蛇十方常住僧物阿阐底迦持明仙六度六譬玄导萨达磨芬荼利迦一句尊悟彻见十方愿常塔不定性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
信手	（术语）入佛之宝山以信心为手而采宝，故云信手。智度论一曰：“经中说，信为手。如人有手入宝山中自在能取，若无手不能有所取。”