一体速疾力三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一体速疾力三昧（术语）一体而具速疾力之三昧也。大日经疏一曰：“毗卢遮那，本行菩萨道时，以一体速疾力三昧，供养无量善知识，遍行无量诸度门。”大疏六曰：“一切如来一体速迅三昧者，谓入此三昧时，则证知一切如来，皆同一法界智体，于一念中，能次第观察，无量世界海，微尘数等诸三昧门。知如是如是若干众生，于彼三昧门中，应得入道。知彼善知识，已为若干众生作种种因缘，未为若干众生作种种因缘。或有众生入如是法门，不可得超升成佛，入余法门，久远稽留不得成佛。如是等种种根性不同，进趣方便皆亦随异。乃至游戏其中，次第修习出入超世间，于一一门，各得能成就无量众生，故名一体速疾力三昧也。”

佛词快览：自性戒定慧鲸音止观十门苏卢都诃止观辅行传弘决三千尘点劫弥勒问本愿经恩爱狱救苦观音经十忿怒明王五种正行波若无盖海会塔持律第一金棺阏伽真言护摩十界十如三千世间墨衣 [言*我]啰娜自性禅折伏摄受医罗钵呾逻龙王池五善爱染王法郁持施无畏者感应澄观哦密教道场观独觉身法华娑磨唱礼瞿摸怛罗义门拣师颇罗诃罗性横修纵主夜神五缀钵波罗提舍尼凡僧常食施毗侈遮罗系续高僧传紧陀罗不相应心西文殊仪轨经生谤佛经计舍罗门神信受难大洲同听异闻大明三藏圣教目录邲输跋陀十种神通法深信一多相容不同门曲齿阿黎沙住处五种邪命室罗末尼罗神通妙众香国摩男俱利百喻经苦因小树四恶有漏三界法界定印羼提波罗蜜圣无动尊安镇家国等法

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