随求即得天子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随求即得天子（人名）不空译之随求经，谓之先身随求天子，宝思惟译之随求经，谓为随求即得天子。一恶比丘死，虽堕地狱，然以其尸悬随求即得大自在陀罗尼之功德，罪障消灭，生忉利天，因名为随求即得天子。见随求经。

佛词快览：补陀落海会轨孽镜台无执受檀契摩呬陀施斋经因分楞严会光明童子因缘经大集譬喻王经权门止观十法三宝藏未离欲有法空洞山三顿棒世间相常住十四色如意瓶玄应音义仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨金刚顶经观自在王如来修行法优多嗣法拈香韦将军阿蓝婆金骨缘理三力偈别理随缘优钵罗华行事钞衲众渐写鹧鸪斑金针绳床有余师四论闻思修念佛三味六譬至人阿羯罗兔郁持金刚慧阿娑颇那伽三摩地二种一乘八字陀罗尼小阿弥陀经妙善公主明珠四波罗蜜玄谈续命神幡第二月三业供养摩努史也劝化出家因缘经文殊师利一百八名梵赞退没四十二贤圣摄取师子卧法兜沙罗绣利密多诸法实相自坐外道波罗提毗佛心印泥梨迦五重塔非主独行无明四安乐行须曼女众生恩舍利弗陀罗尼经大悲弓假我

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随求即得天子	（人名）不空译之随求经，谓之先身随求天子，宝思惟译之随求经，谓为随求即得天子。一恶比丘死，虽堕地狱，然以其尸悬随求即得大自在陀罗尼之功德，罪障消灭，生忉利天，因名为随求即得天子。见随求经。