元因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

元因（术语）佛本行论曰：“佛闵世人，慎勿造因。因缘生相，是为元因。远因结远果，近因结近果，善因结善果，恶因结恶果，无量因结无量果，历劫消受。”按元因今作原因。

佛词快览：密学五百雁闻佛法生天施主顺上分大悲空智金刚大教王仪轨经三宝阶非有非空苏喇多唯识开蒙三种轮身迷悟因果七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经破颜微笑枝末惑维耶离胜思惟经五妙欲法云等觉云栖索菩萨弹多梵天王大论渴仰不思议境界分五十法希有杀生四种善恶接善戒流舍那情有理无鬼子母经单前卜经三白食三味五相成身忧世性用别论依止甚深二十种护摩法引请阿阇梨胜密外道散心鬼子母真弘决判清堕论鼓旧译牵道八道行城琰魔天唱礼金刚钩女菩萨有顶惑常行乞食弥萨罗身识五百弟子授记品引入印净法界咒尽十方五性宗妙云如来鞞醯得枳迦叶舞成事智欲金刚一字文殊法相智四转行雨不动地纥利俱字塔七十三尊六字摩利伽罗耶三重三昧胜乘师子王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
元因	（术语）佛本行论曰：“佛闵世人，慎勿造因。因缘生相，是为元因。远因结远果，近因结近果，善因结善果，恶因结恶果，无量因结无量果，历劫消受。”按元因今作原因。