琰魔天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

琰魔天（天名）Suya%madeva，裁断一切众生善恶业之天。三昧耶形为人头之杖。又名檀荼头。人头表向净颇梨镜，知善恶之业。见金刚界曼陀罗大钞二。

佛词快览：悲愿船大钩召印百丈种子曼荼罗优婆离食施获五福报经慈地比丘无漏路薄迦凡僧中印度诸国三密配属须曼耳比丘摩娄伽文殊问经字母品第十四栖神不死药方便现涅槃帝释宫音乐粪果纯真陀罗问经原人论良忍世第一法金刚顶一念相应阿惟三佛虚空十义执师子国唯识家吉祥持世经迦利沙钵拏嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经人人本具七法不可避七马鸣火聚仙下炬明匠真陀罗布萨日信忍吃栗多六种三宝舍身秘密箧印心经戒香经剥皮南宗黑闇白四羯磨隔历三谛间隔良贲尊胜陀罗尼经疏十一想禅关策进双身毗沙门普观三昧本山诸法但名宗散花天女遍出外道菊灯无觉有观三昧堆压地狱百卷钞莲叶千子波利师迦依教分宗贪浊昙摩流支接足作礼声独元照卓锡持律第一四月八日灌经愚夫七佛所说神咒经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
琰魔天	（天名）Suya%madeva，裁断一切众生善恶业之天。三昧耶形为人头之杖。又名檀荼头。人头表向净颇梨镜，知善恶之业。见金刚界曼陀罗大钞二。