引请阿阇梨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

引请阿阇梨（职位）禅林得度之沙弥，未知进退，引导而教授之者，谓之引请阿阇梨。即律宗之教授师也。见象器笺八。

佛词快览：元祖法性生身罗婆恶时十六想观有为无漏衣体芥石十玄门不正见寺额之始瞿夷本生万法是真如真如是万法显净土真实教行证文类顶法火聚业种子散念诵二九五部五专十力迦叶方等经后架相待假牛角山大吉祥经慈悲五利细心贤士咥哩迦迦[口*缚]遮三须菩提裸形外道嗣香七趣二现灵隐寺瑜伽唯识律讲大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法瞻波犍度俱苏摩跋低建立曼荼罗护摩仪轨十种方便餔多外道矢石三祇一举万里然灯佛语法门经神文表白当来三种三观拘萨罗共教手印十戒仪则经迦叶结集三藏缘变集众钟外相十二般若部堕舍迦盘荼昧欣华严教分记非智缘尽偏小情法明道尼沙陀大水灾慧云颇勒具那破恶业陀罗尼优波弟铄两非圣教序惹那跋陀罗千手观音二十八部众现生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
引请阿阇梨	（职位）禅林得度之沙弥，未知进退，引导而教授之者，谓之引请阿阇梨。即律宗之教授师也。见象器笺八。