八水的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八水（名数）印度之八大河也。涅槃经长寿品曰：“佛告迦叶：善男子！如八大河，一名恒河、二名阎魔罗、三名萨罗、四名阿夷罗跋提、五名摩河、六名辛头、七名博叉、八名悉陀，是八大河及诸小河悉入大海。”唐太宗三藏圣教序曰：“双林八水，味道餐风。”

佛词快览：冥途使大天五事妄语般若波罗蜜多理趣经拘耆大自在天子因地经羯磨曼陀罗如幻假有婆兜释翅搜沩山举米军荼利金刚鬘菩萨阿罗梨佛使三科处处经贪嗔二河譬喻鬼子母怛他揭多[毛@(鞠-革)]多寂岸戍轮聿提宝童子经寿光学士青莲华眼二我执无能胜明王自然界苏悉地供养法目连问经本山有法空三谛相即办事真言三性对望中道理智波颇蜜多罗针毛鬼外金刚部会曼荼罗补沙狗子佛性魔宫寂然界分诸乘能立法不成莲华眼经迦罗钵舍罗钵天亲摄论八万岁七贤七圣阿比目佉印明难信之法九会曼陀罗由来三圣二观刀山圆生树净行者吉祥印众生界尽因行果灌顶国师三种长者不取正觉愿四无色阿娑[口*缚] 水坛通达位枢要须曼女救脱菩萨早帝梨三千佛名经钵噜洒事惑唯识会千手观音习果不退转大义城外我所变无记须夜摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八水	（名数）印度之八大河也。涅槃经长寿品曰：“佛告迦叶：善男子！如八大河，一名恒河、二名阎魔罗、三名萨罗、四名阿夷罗跋提、五名摩河、六名辛头、七名博叉、八名悉陀，是八大河及诸小河悉入大海。”唐太宗三藏圣教序曰：“双林八水，味道餐风。”