圆通大士的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆通大士（菩萨）观音之别号也。楞严会上大小二十五圣各自说所证之圆通方便。佛敕文殊料简是非。文殊历评已。独以最后观世音之耳根圆通为最上。以此土众生六根中耳根为最利，故以耳根为圆通之方便而为最上也。因而二十五圣中圆通之名，独冠于观音。

佛词快览：佛欢喜日仙人鹿野苑马师五部合断戒乘四句阏伽花乌仗那七喻天梯山会众文殊所持青莲华与剑逸多药童子身毛上靡相四圣谛四大护八大曼拏罗经鞞瑟氏罗居士菩萨戒作法阿那耆富卢如理师波斯匿王十梦耶舍塔琥珀阿目多印约法五天使想爱净土三部经八种塔六十二种有情乌苏吒频婆帐卢至长者业报身何罗怙罗示教利喜如实知见文殊巡行经调度曼荼罗通三大无垢称经千手观音曼荼罗法窟正命观佛三昧四摄毗昙有门利人登地晡提木底鞞杀社业种断律仪团拜九入唱道师佛道无上誓愿证人相光靴三头八臂马大师野鸭子十五种无明弥沙塞律地底迦戒心五种增上缘著乐地藏会阿地瞿多摩尼轮乌回鸠罗众生界尽诠辩得胜堂苏伐罗香严上树五种轻重事六波四大教法等心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆通大士	（菩萨）观音之别号也。楞严会上大小二十五圣各自说所证之圆通方便。佛敕文殊料简是非。文殊历评已。独以最后观世音之耳根圆通为最上。以此土众生六根中耳根为最利，故以耳根为圆通之方便而为最上也。因而二十五圣中圆通之名，独冠于观音。