一极的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一极（术语）一实至极之道。至理不二故曰一。无量义经序曰：“一极正觉，任机而通。”三论玄义曰：“法华会三乘，同归一极。”止观义例上曰：“若异若同，同入一极。”

佛词快览：板笈胜义世俗谛三忍波罗颇迦罗蜜多罗波利爱身天四无所畏经歌舞人佛性三种僧忒煞释尊主宰名疏四力收管福盖九居上乘瑜伽七趣髻珠经盂兰盆会圆谈微若布罗迦柰女观行即地婆诃罗常随佛学色蕴清净人本寿命妙有学无学一途十八道次第四十余年未显真实入一切平等善根经王毗梨沙伽那文殊仪轨阿阇婆罗自调法典法紧那罗王建佗歌十六心行树下坐法音运心供养因便释一合相字曼荼罗门余大道虚空身建豆钵喇底车惮娜灵应字母品六足论无量寿如来印佉罗帝耶秘藏宝钥伽罗夜叉积聚晨昏钟相始教一念义多念义四种行日第三禅观音顶戴弥陀天须菩提尼大师四不可思议义无碍智摩诃那钵四个法要庆友尊者阿波那伽低熟酥味三索十二有支军荼利明王羯磨印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一极	（术语）一实至极之道。至理不二故曰一。无量义经序曰：“一极正觉，任机而通。”三论玄义曰：“法华会三乘，同归一极。”止观义例上曰：“若异若同，同入一极。”