会正记的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

会正记（书名）唐太宗贞观中终南山道宣，作戒疏业疏行事钞，弘四分律，流转逾四百岁，释义近十家。于中宋嘉祐年中杭之大昭庆寺允湛律师，作会正记十二卷，释南山之行事钞，独尽于理。其后灵芝之元照律师，继承其宗，且以法华显圆意，作资持记。见释氏稽古略四。

佛词快览：伽那那跋多书八不正观不嗔恚戒十方十佛菩提树神半只迦金鼓忏悔梦取 [口*垔]尼慈子苾刍律仪百喻经十二品生死经觉者毗首羯摩三昧耶强缘 [言*我]噜拏诃佛骂祖檀陀伽阿兰若金刚瑜伽教化色唯识法师护月实相为物二身绝学慈恩寺怀兔弥陀宝号数人四导师延寿辟除贼害咒经鹦鹉闻法四不退虚假心九方便十波罗蜜菩萨金毗罗比丘引果四众翅夷罗入宗眼毗婆毗婆舍那一切种妙三昧但坐不卧十重戒苦空曲冥只人天胜妙善果川施饿鬼等至无常鸟拖泥带水毗尼母论宾头沙罗病子缘起法颂三种地狱定慧仰口食阿[少/免]夷佛道声闻摩诃迦叶度贫母经教衣四种行人执花印闻思修华严问答修习止观坐禅法要五脏脉相因尼延约门余大道中观释论楼陀罗开枕盲圣应牛货洲受随

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
会正记	（书名）唐太宗贞观中终南山道宣，作戒疏业疏行事钞，弘四分律，流转逾四百岁，释义近十家。于中宋嘉祐年中杭之大昭庆寺允湛律师，作会正记十二卷，释南山之行事钞，独尽于理。其后灵芝之元照律师，继承其宗，且以法华显圆意，作资持记。见释氏稽古略四。