会正记的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

会正记（书名）唐太宗贞观中终南山道宣，作戒疏业疏行事钞，弘四分律，流转逾四百岁，释义近十家。于中宋嘉祐年中杭之大昭庆寺允湛律师，作会正记十二卷，释南山之行事钞，独尽于理。其后灵芝之元照律师，继承其宗，且以法华显圆意，作资持记。见释氏稽古略四。

佛词快览：那由他七僧法会观弥勒上生经三种大智般遮罗八邪本断超九次第定七华无灭即心念佛后报靺师迦周金刚王呗赞权谋黄幡福田净德什物小水穿石帝网元妙婆师迦天帝释四胜义谛阿波那伽低五大明王初中后三分灌顶三摩耶应应风奋迅三昧茶头须摩檀威怒王使者念诵法瑜伽师地论释身安乐六无减捺地一根迦旃离染服阿兰若迦约何耶揭唎婆懊恼三处经百界波罗颇婆底替僧观世音菩萨得大势至菩萨授记经八多罗树惟则罗网乌罗伽阿娑摩补多流舍那婆诃麻净月如意轮供八十华严经玉牒璎珞羯磨法社鹿喜譬喻师诸法无我印神药树八波罗夷忍辱衣翅夷罗共十地莫喝洛迦立印轨自性三宝木兰色三种教相隐所法十夜郁瘦歌逻经前佛后佛陀多竭多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
会正记	（书名）唐太宗贞观中终南山道宣，作戒疏业疏行事钞，弘四分律，流转逾四百岁，释义近十家。于中宋嘉祐年中杭之大昭庆寺允湛律师，作会正记十二卷，释南山之行事钞，独尽于理。其后灵芝之元照律师，继承其宗，且以法华显圆意，作资持记。见释氏稽古略四。