会正记的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

会正记（书名）唐太宗贞观中终南山道宣，作戒疏业疏行事钞，弘四分律，流转逾四百岁，释义近十家。于中宋嘉祐年中杭之大昭庆寺允湛律师，作会正记十二卷，释南山之行事钞，独尽于理。其后灵芝之元照律师，继承其宗，且以法华显圆意，作资持记。见释氏稽古略四。

佛词快览：有待不定迦利沙钵拏宝生论圆实堕屈摩罗碎身舍利八种别解脱戒海象迦叶普化驴鸣王舍城结集窟内窟外不分头首梵音锡杖佛生国白莲华座长生钱十业应天醯遮波多漏尽力郁迦罗越问菩萨行经摩诃般若波罗蜜经释论阿比罗提满愿子无为无欲一箭道热恼教证俱权佛智禅供理法界流转止观和尚寮长常不轻菩萨两部结界末笯曷刺他人诸天五苦经一法真言陀罗尼静牌四佛知见执金刚神花善见药如来果上法门寓钱昆仑秘密箧印心经世相异论声尘得道金刚幻四乘家祈誓云门失通睹货罗大和竭罗触欲金字经多体莲华峰八供摩诃钵特摩七马鸣四重禁执见摩头罗瑟质坛乱想观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经四天上下不思议解脱经七华八裂尸多婆那瑜伽教语梵八大菩萨曼荼罗经滥波

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
会正记	（书名）唐太宗贞观中终南山道宣，作戒疏业疏行事钞，弘四分律，流转逾四百岁，释义近十家。于中宋嘉祐年中杭之大昭庆寺允湛律师，作会正记十二卷，释南山之行事钞，独尽于理。其后灵芝之元照律师，继承其宗，且以法华显圆意，作资持记。见释氏稽古略四。