会正记的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

会正记（书名）唐太宗贞观中终南山道宣，作戒疏业疏行事钞，弘四分律，流转逾四百岁，释义近十家。于中宋嘉祐年中杭之大昭庆寺允湛律师，作会正记十二卷，释南山之行事钞，独尽于理。其后灵芝之元照律师，继承其宗，且以法华显圆意，作资持记。见释氏稽古略四。

佛词快览：梦中说梦素具观所缘缘论薪尽火灭利众生愿转有经般泥洹后灌腊经天下半八菩萨顿觉僧肇重翻沈空妙高山善人寻香城十二门论多劫正法轮四乘梵阁转宗云门露字离相戒善本佛月四定记五百仙人劣应生身六根互用马鸣菩萨烦谈不定教无明网毗沙门天王随军护法仪轨道观有情世间鞞尼迦播般曩结使波佛界阿鸠罗加罗恶因觉分 [女*亥] 一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧八句义六境老女人经正令庵摩罗绀琉璃空无边处界如弗婆势罗频毗娑罗黄卷赤轴沙那利迦持国天智慧观成实论阿离耶莫诃僧祇尼迦耶等妙五百之尘心怀恋慕自恣优婆夷四宾主法宝巨赏弥瞻波经说罪大般涅槃经后分清堕阿摩昼经蒲塞三空观门僧肇临刑说偈四不见名言种子坞

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
会正记	（书名）唐太宗贞观中终南山道宣，作戒疏业疏行事钞，弘四分律，流转逾四百岁，释义近十家。于中宋嘉祐年中杭之大昭庆寺允湛律师，作会正记十二卷，释南山之行事钞，独尽于理。其后灵芝之元照律师，继承其宗，且以法华显圆意，作资持记。见释氏稽古略四。