宝山的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

宝山（杂名）珍宝累积之山也。心地观经六曰：“如人无手，虽至宝山，终无所得。无信手者，虽遇三宝，无所得故。”智度论一曰：“信为手，如人有手。入宝山中，自在能取。若无手，不能有所有。”

佛词快览：优流漫陀濊佉阿悉底迦安禅十重深行木鱼六时礼赞良贲怨憎会苦金刚舞菩萨无量寿经论鸡头摩王法正论温陵越法罪二种加持震动乐十种智持戒波罗蜜无种性毗沙门天本觉流转心怀恋慕 [面-面+少] 勃陀提婆鸳班真言十地十心生死智证明云衲色蕴槃太子畜趣菩提分法青莲第一永明智觉禅师唯心诀示转法轮宝授菩萨菩提行经苦空十诵僧尼要事羯磨达磨摩提感通录五种比量归敬序有空中三时忻出观冥使苦行忿怒月黡菩萨修罗趣华色比丘尼欲先见佛五扇提罗宴坐集华经摩诃钵罗枳穰播罗弭谛劫比罗伐窣堵辨意长者子所问经文殊三世果位六情菩提萨埵摩诃萨埵后户老婆二谛观心量伐折罗大将法智字坛命浊逍遥自在十一持浮云吉祥柱瑜伽念珠经镰子地水火风空五指心田语表业九种食传法灌顶毒器青莲华眼

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝山	（杂名）珍宝累积之山也。心地观经六曰：“如人无手，虽至宝山，终无所得。无信手者，虽遇三宝，无所得故。”智度论一曰：“信为手，如人有手。入宝山中，自在能取。若无手，不能有所有。”