宝山的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝山（杂名）珍宝累积之山也。心地观经六曰：“如人无手，虽至宝山，终无所得。无信手者，虽遇三宝，无所得故。”智度论一曰：“信为手，如人有手。入宝山中，自在能取。若无手，不能有所有。”

佛词快览：水器檀德人天胜妙善果十方刹羯罗诃没哩底野吠怛哩支伐离迦随释一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃理界龙军三拔谛住正定聚愿圣宝藏神钵纳摩阿尾舍金刚[金*巢]法明静业食开善大法紧那罗无明罗刹经迦兰陀竹林大乘戒坐断弥沙塞部人我见拂子心不相应六波罗蜜经绀园佛位事论观世自在世间相常住迦遮邻地旃檀罽昵吒二无我智达磨融通圆门章真胝三梵一念不生魔病正化智慧火婆梨白心地藏六使者安立果尼波罗道种性六谛罪福九十四种阿僧祇依报庄严莲华部等至三昧阿萨阇慈恩寺三藏毗娄真因便释文殊为九代之祖教道一切法波陀劫唐僧取经四圣言法住慈水智慧观明王珂梨罗宝池银[木*宛]里盛雪净主善戒经三劫三千佛名经顺世颠倒妄想三大部

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝山	（杂名）珍宝累积之山也。心地观经六曰：“如人无手，虽至宝山，终无所得。无信手者，虽遇三宝，无所得故。”智度论一曰：“信为手，如人有手。入宝山中，自在能取。若无手，不能有所有。”