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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四事法门 | (名数)菩萨有四事之入法门:一入禅思门,菩萨将说法,先入禅定观察众生之根器也。二智慧门,菩萨将说法,以智慧照了义理,令闻者生法喜之心也。三入总持门,菩萨将说法,于诸善法持而不使忘,于诸恶法持而不使生,以此心生众生之善,遮众生之恶也。四入辩才门,菩萨将说法于诸佛法义辩说无碍,开发一切众生之心,令皆入正道也。见大宝积经十三。 |
| 佛词快览: 有无邪见 引磬 国王 如是因 六年苦行 胡子无须 乐修 未到地 殊胜殿 歌罗频伽 世英 教迹义 累障 优波[毛@(鞠-革)]多 变食真言 鞠多 大祖 萍沙王五愿经 冰想 鬼神食时 性根 三分别 蛾 金刚歌菩萨 乐迟通行 性觉 五热 人法 按指 勤根 成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经 大明白身菩萨 开度 何耶 大安乐经 无相观 验生饿鬼 终归于空 实相为物 义真 自性清净心 梵乘 天 改宗 翻译官职 不染污无知 香偈 三百由旬 木兰色 文殊八大童子 部执 舍罗 乞食十为 僧徒 造花 都子婆罗门村 安那般那 怀让 八大地狱 瞿枳罗经 什物 金刚童子护摩 莲华寺 道 读诵杂行 大方便 六种调伏 宝山 迦老 边鄙众 泥缚些那 弗婆势罗 不增减真如 八敬戒 雨花台 持金刚 有严 想受灭无为 逋沙 如来拳印 |
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