四事法门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四事法门（名数）菩萨有四事之入法门：一入禅思门，菩萨将说法，先入禅定观察众生之根器也。二智慧门，菩萨将说法，以智慧照了义理，令闻者生法喜之心也。三入总持门，菩萨将说法，于诸善法持而不使忘，于诸恶法持而不使生，以此心生众生之善，遮众生之恶也。四入辩才门，菩萨将说法于诸佛法义辩说无碍，开发一切众生之心，令皆入正道也。见大宝积经十三。

佛词快览：六方证明见至因缘周虚空孕菩萨经受欲教益砧基簿颇罗四本止观不必定入定入印经伊罗婆那龙象王无为戒说一切智念佛三昧散拓罗一家一因永不现行位治魔法声闻藏班禅额尔德尼定散自利心不思议变易死受蕴经帷吉祥天阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经二护六法戒大信后出阿弥陀佛偈佛[马*太]斯那开元释教录物不迁正量论十界皆成佛五通神出到菩提优波尼沙陀么嚧雪山偈业罥髻宝教证俱权五无反复经佛海寂定天台四释三佛语雪山大士半偈杀身蜱罗尸曷部多迷隶耶释迦院三昧耶曼荼罗定散自心王法正理论二十犍度内宿食光明玄寄库自性冥谛寂光海会随缘不变陈那俱[打-丁+罗]钵底劳度差文殊菩萨钲鼓一藏三假浮虚观除一切疾病陀罗尼经婆[言*我][口*缚]帝界甘露曼荼罗通三大一字文殊东弗于逮法供养微孝子隐经

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南无阿弥陀佛