发起手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

发起手（印相）为发起相之印相也。大日经疏十六曰：“除恶趣菩萨画作发起手，谓舒手仰掌，从下向上举之。”

佛词快览：甄陀罗女歌声声闻菩提无竭清净光佛两业安乐行义无量寿王陀罗尼经称意华门派童寿善现天云门山伏淫经铁围结集本相绮致经夫人月眉灌顶幡摩诃母陀罗欲缚味如嚼蜡拨草参玄绝食罪恶贫女一灯方便化土衣钵侍者清明十劫正觉伽弥尼般若转教果名千如是劫灰二种生死百八尊戒消灾经极位身光十乘六凡阿那耆尽宁冥寂菩萨大士阿耶底柯法会社清净涅槃造寺坚固宿世神闇愿力转凡为圣不空罥索王人中尊五戒二十五神地动瑞羯尼迦卢行者十一触本愿力回向疑结五大色健拏骠诃无漏界怛啰吒别圆贪嗔有部十住心论凡夫性帝释瓶精进根文字法师十八贤圣陀罗尼藏五种修法香象之文生处塔须摩提女经二女

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
发起手	（印相）为发起相之印相也。大日经疏十六曰：“除恶趣菩萨画作发起手，谓舒手仰掌，从下向上举之。”