四种护摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四种护摩（名数）一，息灾法，梵名扇底迦S/antika，为息恶难者。二，增益法，梵名布瑟致迦Pus!t!ika，为增福利者。三，钩召法，梵名缚始迦罗拏Vas/ikaran!a，为召集善类者。四，降伏法，梵名阿毗遮噜迦Abhica%raka，为折伏恶党者。尊胜轨护摩品曰：“护摩虽有多种，今略说四种，尽摄一切护摩之法。所谓除灾圆炉、增益方炉、摄召半月、降伏三角。”

佛词快览：外道四执净法界真言鼻虫说欲化法四教十法界钞隐覆说光明名号因缘三归受法不动金刚明王东序盂兰盆佛供三种精进大宝摩尼三十论无求阿波摩那自调度唯识三世堂头和尚翳迦珊尼天弓嘱累解空迦真邻陀日想观西序四摩菩萨行六根互用三种律仪劫比罗国命浊闇室念佛善现药王佛觉三昧五功德门尊容真多摩尼毫相印天鼓雷音佛小乘九部摩竭宫如金刚三昧变成男子愿破戒世人佛法普入道门三昧经五俱伦戏忘念天梵服五支作法八味游化攀缘婆罗奢大方广普贤所说经始欠持五时大心力四大声闻世亲摄论十重显本成道会甲马信鼓护国珠摄大乘论现证三昧经三照七善士趣苏跌里舍那持明灌顶因缘观弥卢忏摩阿那耆尽宁置答水老鹤女六欲香木

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