业果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

业果（术语）业为善业恶业，果为其业所感，人天鬼畜等之果报也。新译仁王经中曰：“三有业果，一切皆空。”楞严经四曰：“唯杀盗淫三为根本，以是因缘业果相续。”义林章二曰：“断见众生，不信后世善恶业果。”

佛词快览：漏缚诸行依果人法佛果回向轮经悉昙五十字门长阿含十报法经嗔毒最后之唱象腋经一切智无所畏火神救雉雏华藏界法佛无二知息出鱼山双树慈尊月十二种火法胎藏界曼陀罗念食忏悔文阿那他摈荼他四种心座光迦叶利师爱水所愿不虚冷暖自知爱眼贪狼三密栗底尼迦耶三慈语菩萨没栗多圣位阿制单阇耶守请魂魄根阙四种法界追善供养六根清净分别功德品二利譬喻品头袖父母恩重经琉璃太子行愿胜义菩提心璟兴梖多慢惑忍波罗蜜众生恩降焰魔尊摩触断诸烦恼念处锡杖经二祖粥之时色泡四谛梵语分陀利华毗婆阇婆提撑天柱石鱼法华二妙五戒果报本化尾噜荼迦梵志鞞瑟氏罗居士魔界乐神阿弥陀鱼阿难密号三颠倒法入生死缚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
业果	（术语）业为善业恶业，果为其业所感，人天鬼畜等之果报也。新译仁王经中曰：“三有业果，一切皆空。”楞严经四曰：“唯杀盗淫三为根本，以是因缘业果相续。”义林章二曰：“断见众生，不信后世善恶业果。”