地论宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

地论宗（流派）为依学十地论之宗，故名。此论谈六相圆融，明一乘佛性，虽同华严，而立三祇成佛，不许一念成佛是故非圆教也。十地论者，与华严经第六会十地之一品，别行之十地经释论也，有坚慧，金刚军，世亲之诸论，今所取者，世亲之十地论也。梁代光统慧顺道慎诸师盛讲衍之，及中唐华严宗勃兴，此宗遂废退。

佛词快览：宝华太子显加假名菩萨补教编昙柯迦罗摄善法戒毗摩罗不空罥索法自性受用变化三身金刚华菩萨赞叹供养正行生支香王瞿昙僧伽提婆律师四转同闻众阿弥陀鱼舍勒十见水葬开废会百不会四明家四品学法难度海言依无明父贪爱母六种护摩自教相违请转法轮尸弃那钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗六衰交堂妄风天香六身六足论大云密藏经浴佛会灭恶趣楞伽经唯识论俾沙阇罗所熙连音响忍心自在者受牌室利靺瑳僧众金佛灵鹫山如来光明出已还入众事分阿毗昙论兴盛沙罗邻提死狗破无明三昧一宁界分中根踞地狮子四摄众二种罗汉两卷经善见变化文殊问法经焙经建初寺八功德水宿命力五十恶空理戍缕多大金色孔雀王咒经三乘金毗罗陀迦毗罗一莲摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法优婆塞戒三檀

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