悲华经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

悲华经（经名）十卷，北凉昙无谶译。宝海梵志，劝无诤念王及其千子诣宝藏如来所，发无上心，使各取净土。无诤念王受无量寿佛之记，王之第一子，受观世音之记，第二子受大势至之记，乃至千子悉受记也。

佛词快览：修得通力人间高足长食劣应生身华无等等咒辟支本门十妙比丘听施经破法轮僧别请钵健提随喜品逻乞洒矩矩吒三论游意义胜义厌离时乞缚开权功德施论博吃刍羯罗拏苏伐剌那神变沙喝懒残提头赖吒地水火风空识以佛道声净方诃梨跋摩供养第一寂然五宗一增常醉天报土真身化行摩利支天法华科注学法灌顶安明由山多障迦良那伽梨十种忍八帙钞延庆寺教一火[合*牛] 三恶趣尘缘神变示导屈浪拏宝藏天女陀罗尼法黄龙念赞妙臂菩萨爪净显色衣界九识摩邓只当阳四无量心赞叹供养正行道理十习中间定梵览摩会二归一土砂供养五明轮云岩大悲大集法门经三疏反照大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨四欲沈空树提伽往昔给病道人缘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
悲华经	（经名）十卷，北凉昙无谶译。宝海梵志，劝无诤念王及其千子诣宝藏如来所，发无上心，使各取净土。无诤念王受无量寿佛之记，王之第一子，受观世音之记，第二子受大势至之记，乃至千子悉受记也。