兰奢待的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

兰奢待（杂语）胡语。指物之善者称为兰奢待。晋王导尝谓胡僧曰：兰奢待，僧悦，兰奢胡语之褒誉也（见朱子语录）。

佛词快览：贤士钵喇底提舍那达梨舍那鹿足王诸有海弗婆势罗阿婆孕迦罗八门摩诃袒特陀罗尼 [立*立]起六根互用威音王佛五恶趣叶衣观音憍拉婆爱染明王种子妙显山何伽罗久履苛欲暴流双卷经神道因缘说五神通宾头卢本寺阿难四事经大乘金刚理趣经火光定七祖开迹显本阿耆尼般遮越师本不生业处甘蔗究竟愿所缘缘护符师子频申三昧十三观门羯摩师五种禅法界无缘灵芝正法寿尼七七斋身业供养参同契哺剌拏难胜地空见婆剌拏百二十妙月光王瞻博迦无诤第一稽首众苦无我觉义净土往生论火吽供养仪轨摩怛里涅槃色具足诸相愿系著佛性戒栖神佛见师子国饿鬼观音顶上十一面三种僧 [糸*任]婆虫罗怛那苏合罗云居罗汉金刚界曼荼罗独生独死独去独来

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
兰奢待	（杂语）胡语。指物之善者称为兰奢待。晋王导尝谓胡僧曰：兰奢待，僧悦，兰奢胡语之褒誉也（见朱子语录）。