共种子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

共种子（术语）又曰共相种子。对于不共种子而言。生自他共变之境之识变种子也。自此种子而生之境，有自他共得受用者与不然者之别。

佛词快览：心城剌竭节死亡海意菩萨所问净印法门经摩伽陀祭文五百弟子授记品苦际即是真实性苦谛不净金刚孛经离睡经四种作意坚固惠大般若供养安座登住丽塔摈罚成满一切诸愿真言无住心正当三密瑜伽观一切法空夏经计都末底四种成佛戒脉一灭师祖三种长者转轮高座安稳吠努璃耶虎跑泉衣体医罗钵呾逻龙王池震动饿鬼道三等流有支覆器金色孔雀王一百八遍三倒如是性食四分金山五精舍鼻虫舍利赞普曜经夜叉吉蔗姑苏阿那含受食五住地不思议功德诸佛所护念经分那柯踢倒净瓶净心住宝瓶印一断四种相承步步声声念念定侣九面观音如实空省行堂一相一味宿善往生发愿文瞿翅罗金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品般若尽净虚融十二药叉大将四句十身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
共种子	（术语）又曰共相种子。对于不共种子而言。生自他共变之境之识变种子也。自此种子而生之境，有自他共得受用者与不然者之别。