七有依福业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七有依福业（名数）依他苦而行施，以成福业，有七种，名曰七有依福业：一施于客人，二施于行人，三施于病人，四施于侍病之人，五以园林施于诸寺等，六以常食施于众僧，七应寒风热等之时，施随时之饮食衣服等。见俱舍论十八。

佛词快览：无去三昧止持戒安立三昧定心有情洞山三顿棒止观宗瑞岩退座五俱意识赞叹七深信大日与释迦自觉圣智所诠业报定相化教五顶轮王富楼沙昙藐婆罗提毗陀不了义经洒水观音经瓦三烦恼缘缘补沙佛足顶礼人我见口称三昧脚布法尔往生阿弥陀经决十疑南泉水牯牛北方七曜众饶益有情发心萨达摩奔荼利迦素怛缆钵盂鬼界摩纳钓语智镜时经多闻坚固违自顺他战捺罗野遍法界身系驴橛大集日藏经七种食圆凝圆珍世自在王印手菩萨遮那咒北宗鼓天鼓楼拘沙顺分阇婆隶伏断等谛楼陀死籍寿者施灯功德经化仪四教浴室六解一亡等起不善本化一成木[木*患]子佛印三昧经论用前修僧形文殊华严传妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
七有依福业	（名数）依他苦而行施，以成福业，有七种，名曰七有依福业：一施于客人，二施于行人，三施于病人，四施于侍病之人，五以园林施于诸寺等，六以常食施于众僧，七应寒风热等之时，施随时之饮食衣服等。见俱舍论十八。