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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五种铃 | （名数）铃有五钴铃，宝铃，一钴铃，三钴铃，塔铃，五种之别。又总名之曰金刚铃。仁王经法等大法修行坛场所用之密具也。行者于东方前列之金刚盘上，以五钴铃置东方，宝铃置南方，一钴铃置西方，三钴铃置北方，塔铃置中央为法。日本僧宗睿入唐，请归此法，遂盛行于日本密家。五钴等名，皆取于其柄形也。 |
| 佛词快览： 渐断 羯逻罗 漏尽无畏 事火 观行佛 读经法师 顶轮王 加持世界 报身 疑悔 国忌斋 阿私陀 翳荼迦 俱利剑 金刚不坏身 群生 称赞 开心入智阖智 佛陀蜜多罗 火焰轮止印 法界无碍智 内心大莲华 骨人 杜顺 阿避陀羯刺拏 水生印 因缘依 俱[打-丁+罗] 六道集经 文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经 奉加 自心三宝 右手 鸡园 易行水路 外用 善恶无记三性 四变 安咀罗缚 懿摩弥 诸法无我印 鸺鹠仙人 衣犍度 荷担 缘如是 具足诸相愿 文证 生酥 百界千如 名德西堂 精室 六受法 老古锥 观音堂 参暇 猎师 传教灌顶 生死智证明 灯指因缘经 空华外道 阿婆魔罗 神通月 拈衣 孙多耶致经 宝车 瞿私多 不退 周遍含容观十门 游虚空天 三十种外道 二种因果 纯真陀罗所问如来三昧经 唯识随疏翼 亡者 密庵 莲华部仪轨 向上 拘摩罗逻多 尸罗跋提 佛眼供 |
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