五种铃的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五种铃（名数）铃有五钴铃，宝铃，一钴铃，三钴铃，塔铃，五种之别。又总名之曰金刚铃。仁王经法等大法修行坛场所用之密具也。行者于东方前列之金刚盘上，以五钴铃置东方，宝铃置南方，一钴铃置西方，三钴铃置北方，塔铃置中央为法。日本僧宗睿入唐，请归此法，遂盛行于日本密家。五钴等名，皆取于其柄形也。

佛词快览：有量俱摩罗天系十二大罗刹女涅槃声寂用湛然见毒事迹优婆塞迦十坛焰魔天供粥疏著于如来衣罗叉娑善现比丘盘袱互跪明心 [口*企]吒自心三宝十八不共法无空论师阿难陀拘蚕不自在越三摩耶罪惑著明楼三檀文殊问经字母品第十四身火六种巧方便波阇波提深藏阿末罗苏波诃达嚫虚空神异学因人净门自在天外道矜羯罗虚心合掌博吃刍有界八十四法誓愿力入出二门车钵罗婆因提弘教僧伽梨俱毗陀罗数取趣阿毗昙心论经仁王般若经文殊菩萨菩萨清凉月渔山钵刺闼摩权实顺喻血途两部大经奉入龙华经无戒读诵正行金刚香菩萨大明成就仪轨经迦真邻陀三皈善来者大日如来复炽盛光法疏山解脱障慧根文殊五字真言胜相如来座慧寂有余涅槃光音天

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