生死轮的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

生死轮（譬喻）三界六道之生死，为载人运转之车轮，故曰生死轮。智度论五曰：“生死轮载人，诸烦恼浩业。大力自在转，无人能禁止。”止观辅行曰：“业相是能运，生死是所运，载生死之轮名生死轮。”毗奈耶杂事三十四曰：“于寺门屋下画生死轮。”

佛词快览： [口*尔]瑟吒么洗矩拉婆大悲三昧那吒折肉四舍那迦罗二柱菩提心戒鞞礼多雪山半偈七知经佛藏经波逸提缘务尊悟十三大院方等答顺宗心要法门大定金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨愿力十诵羯磨比丘要用佛坛十七句乾陀越悬香五种旗幡因缘舞调婆达多摩奴沙心家依诵帚果报六种决定如如智护童子法释迦方志略问讯瞻波犍度三性分别金刚[金*巢] 五唯浮昙末微钵哩哆因须摩天如五明药叉三种光明七十二威仪阿娑弭普化驴鸣心无畏故摩醯湿伐罗功德法身虎溪忉利天兴盛实性开觉自性般若波罗蜜多经殑伽神女自在王经毕陵伽五位无心杖林不变易性黄檗宗一因羯娑观顶三昧一等发意三福田常行乞食女根虾虹梁相看缘正五道六道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
生死轮	（譬喻）三界六道之生死，为载人运转之车轮，故曰生死轮。智度论五曰：“生死轮载人，诸烦恼浩业。大力自在转，无人能禁止。”止观辅行曰：“业相是能运，生死是所运，载生死之轮名生死轮。”毗奈耶杂事三十四曰：“于寺门屋下画生死轮。”