净玻璃镜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

净玻璃镜（物名）所谓业镜是也。在阎魔厅罪人一生恶业之事实悉现前令当人见之。此净玻璃镜之名，出于伪造之十王经，不足取。谓之业镜，又称火珠，以显现罪业之说，则经论有明据。【参见: 业镜】

佛词快览：破坛作法袍裳第一义观如意杖末教持金刚香盘现量时成就游行法衣月精常波罗蜜有相宗一切经音义普供养印明森罗万象即法身显色四事经知足权者毗昙慧净山家比丘尼阿姨莲池雪峰化属摩窒里迦佛语法门经火车地狱观自在菩萨母陀罗尼经寄库法用罗刹罗般若塔宝性功德草四轮王化道伴禅红教阴幻金襕袈裟三种律仪无数劫十九执金刚尊宿凡种金刚念诵二种回向紫磨贪爱圆空须延头无垢衣还灭奉事劫比舍也阿浮呵那大胜金刚心真言寺主吃弃罗申日儿本经如来独证自誓三昧经乃至一念第一华妙慧童女经雪山半偈稽姜那十八护伽蓝神明星天子五百毳徒等至二观廅波不断经阿耆尼达多相好光轮教诫轮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
净玻璃镜	（物名）所谓业镜是也。在阎魔厅罪人一生恶业之事实悉现前令当人见之。此净玻璃镜之名，出于伪造之十王经，不足取。谓之业镜，又称火珠，以显现罪业之说，则经论有明据。【参见: 业镜】