七种不还的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

七种不还（名数）前六种加无色般也。无色般者，没于欲界不生于色界，而生于无色界，于此断余惑而般涅槃也。\n\n（名数）又名七种那含，七种般。【参见: 不还果】

佛词快览：道者三乘家大圣三聚戒起止处昙摩跋罗四毒蛇有为真解脱劫布咀那波吠[何-可+尔]野法界智施物檀那达罗多浴像仪轨离曰适悦持金刚本不生智差摩婆帝授记经莲华念诵波罗提舍尼火坑普贤菩萨行愿赞记别经八大观音六[病-丙+包] 绮语路迦那他台座声显论师明得定法悦摩婆婆迦密灌禅客大乘法相教疟鬼邪观 [言*我]那钵底五轮塔婆般若之夕身土熟酥经求求罗应形经案七趣料简经木曹洞五位直岁莫喝洛迦夜叉罗刹内道场道交摩[少/免]沙生死缚五种般若具寿寂灭场鹿母经道水如实空愿生偈四十九灯咒藏十二因缘生祥瑞经卑摩罗叉祥草波梨钟摩利支天六方护念最明佛磔手佛名经烧香侍者慧灯王金刚童子护摩宝王二种佛境

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
七种不还	（名数）前六种加无色般也。无色般者，没于欲界不生于色界，而生于无色界，于此断余惑而般涅槃也。\n\n（名数）又名七种那含，七种般。【参见: 不还果】