有学的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

有学（术语）小乘四果之圣者中，前三果谓之有学，第四果谓之无学。以前三果尚有可修学之道故也。法华玄赞一曰：“戒定慧三，正为学体。进趣修习，名为有学。进趣圆满，止息修习，名为无学。”梵S/aiks!a。

佛词快览：七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经怛罗夜耶合下覆器伊那婆那所缘缘毗佉罗暖寺黄卷赤轴五百世难提迦 [风@(軷-车)]陀劫簸开导宝雨经男女别向圆修禾山解打鼓游戏观音妙智婆雌子部大慈尊乌昙跋罗浆三世觉母圆观阿阇世王品荆溪波梨钟迦丁比丘说当来变经月面佛五支略念诵要行法安立阿迦罗灌室破执耳入女贼佛法灭尽经屈满啰合掌刊正记黄垆大悲代受苦三部明王护念多罗树钵啰惹臭毛鬼路迦那他律虎诸德福田经大信十善十恶清净毗尼方广经月光摩尼光融比摩寺舞戏牛毛尘本相羯毗迦罗优波娑迦天王如来大疏慈氏菩萨誓显陀罗尼经常不轻菩萨摩头中间定四种贪山水衲偏门妙因僧录石霜有海小宗下品下生八大观音娑伽婆止观辅行本三昧耶印法华会

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
有学	（术语）小乘四果之圣者中，前三果谓之有学，第四果谓之无学。以前三果尚有可修学之道故也。法华玄赞一曰：“戒定慧三，正为学体。进趣修习，名为有学。进趣圆满，止息修习，名为无学。”梵S/aiks!a。