初阿后荼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

初阿后荼（术语）大般若经所说四十二之悉昙文字，阿为最首，荼为最终。是配于大乘十住十行十回向十地等觉妙觉之四十二位也。

佛词快览：六种动相雪山八字慈悲芥子供法处色五义平等智慧海有德女所问大乘经断证七宝狱波俏非想非非想天宝螺淫青莲华眼四圣种忏除芥石晨昏钟法空有学续入法界品沩山警策守护国界主陀罗尼经正念往生国土金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨恶祁尼八中洲百二十八使同类五逆三种世间阿耨观音六道四生鍐字鹦鹉谏王决定住迦多衍那香为佛使同如来庄严具月坛执取相三转法轮经不定受业涅槃字义风前烛般若理趣分持金刚慧迦利沙波拏布萨佛本行集经狂华灶神发起众法界无边智四曼四身配属安名金藏云二乘作佛阿罗逻迦罗摩梵摩神变加持易往易行勒那识只胎藏界十三大院心器十三大院迦叶赴佛般涅槃经蜎飞蠕动薄拘罗不偃卧巨磨莲华胜会九鬼外魔舍无量心补陀落仰觉净月三毒尸利颇黎

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
初阿后荼	（术语）大般若经所说四十二之悉昙文字，阿为最首，荼为最终。是配于大乘十住十行十回向十地等觉妙觉之四十二位也。