别申论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

别申论（术语）三论宗之判。对于通申论之称。如中，百，十二之三论，泛申一代诸经之佛意，故谓为通申论。如智度论别申一经之意，故谓为别申论。见三论玄义。

佛词快览：一体玄览噱叉不断经体性正受东渐鞞岚八法成等正觉金姿曹洞宗波罗越内记六时不断白四羯磨伊罗婆那龙象王长命灯西天贪烦恼罗预 [马*太]迦食施获五福报经镇将夜叉法心行两业女人禁制秘密箱护童子法智月楞严忏悔行法大圆镜智始成正觉一藏数目结跏趺坐因由八味业天五百世悉地持明仙著想四上分别布施经西河譬喻部十大弟子即佛十心数念处木食龙尊声闻无数愿丑目天王波卑贪嗔二河譬喻折石休屠疑执酒有三类自证缘机优波离嗢怛罗僧伽开塔印非观施一切无畏菩萨云集乐迟通行非心非佛达弭罗优娄佉脓烂想寂十恼乱阿遮十住经毛僧弘景横出忍法小乘四门重空三昧跋陀罗迦卑梨耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
别申论	（术语）三论宗之判。对于通申论之称。如中，百，十二之三论，泛申一代诸经之佛意，故谓为通申论。如智度论别申一经之意，故谓为别申论。见三论玄义。