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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 揣食 | (术语)四食之一。又作团食。揣抟字通。以手握食为丸而食之也。是印度人之食法,指欲界中一切之食物。印度人手握饭与菜纳之于口中也。新译曰段食。分分段段而食之义。注维摩二曰:“生曰:凡欲界食,谓之揣食。揣食者,揣握食也。”同净影疏二曰:“揣食者,即揣握之食也。”康熙字典曰:“汉书注,揣与抟通。抟,以手圜之也。礼曲礼,毋抟饭。疏,取饭作抟易得多。”义林章四食章解之曰:“段者分段,分分受之能持身命。旧言团者,可抟可握,立为团食。此义全非,团字非搏,非水饮等可抟团圆,云何名团?故应名段。”殆误。梵Pin!d!apa%ta。 |
| 佛词快览: 跋利诃罗 四句 众生忍 福观 初胜法门经 一由缮那 二尊一致 阿耨达池 迹门开显 大明度无极经 毗尼多流支 仙人鹿园 断恶修善 栗[马*太] 旧杂譬喻经 忿怒 髻珠经 摩尼跋陀罗 福因 随形好 高僧法显传 清信男 侍真侍者 摩竭鱼 菩萨璎珞本业经 文殊师利根本一字陀罗尼经 恶刹罗 真门 道教 慧见 十眼 维越 能断金刚经 作佛形像经 观弥勒下生经 优波[毛@(鞠-革)]多 耶舍 无愧 念佛三昧 卜经 内寺 境 真俗中三谛 分别说部 利使 一麻 前后际断 诳习因 梵行 法想 七种圣 信度国 炎点 顿证菩提 单本 永安 赤色 劳侣 难值难见 十诵僧尼要事羯磨 灌经 四马 果遂愿 悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶 无常钟 歌罗频伽 迦耶 嘉会坛曼陀罗 先辈 大开静 领纳 八大奈落 敬礼 济度 互跪 灯明佛 身如师子相 教令轮身 信戒 登高座 |
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