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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 百福庄严 | (术语)菩萨三大阿僧祇劫之后,更于百大劫之间种可至佛果感三十二相之福业也。一一各种一百福,是曰百福庄严。即以一百庄严一相也。智度论四谓若过三阿僧祇劫,是时菩萨种三十二相业因缘。问曰:三十二相之业可种何处?答曰:在人道中阎浮提男子身,遇佛出世而种。佛不出世,不得种缘。问曰:几许为一福德?答曰:有人言于转轮圣王四天下,受福乐之业。名为一福业。如是百福成一一相。问曰:菩萨几时能成满三十二相?答曰:极迟百劫,极疾九十一劫。释迦牟尼菩萨九十一大劫行而办三十二相。 |
| 佛词快览: 莲胎 三国论师 左间 百卷钞 天鼓雷音佛 都坛曼荼罗 净法界印 一道无为心 律宗三家 三一二乘 诸法实相异名 如是性 女病 药师 迹门 慢幢 断疑生信 极唱 大金刚位 施无畏菩萨 静虑生律仪 翅舍钦婆罗 禅室 灵照 乞食四分 一周忌 制多山部 分别善恶报应经 佛诞生会 中品 [面-面+少] 五色幡 三经一论 妙吉祥平等秘密最上观门大教王经 三十棒 懈慢界 半天婆罗门 痴心 三种神变 执杖药叉 受喜 业绳 怀素 摄念山林 阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印 观无量寿经得益分 毗舍罗 大摄受 章疏 请雨经 菩萨戒经 世世生生 文殊悔过 光聚 缮都 十虑 憍 难陀婆怛那 大云轮请雨经 器界 等妙觉王 注华严法界观门 寺院 因陀罗网 大慈生菩萨 一实圆乘 嘉祥 广照 金刚萨埵形像 风航 十大护 赖吒[口*和]罗 楚石 大法慢 信外轻毛 学人 定散自利心 八忍 有法差别相违因 步他 |
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