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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 百福庄严 | (术语)菩萨三大阿僧祇劫之后,更于百大劫之间种可至佛果感三十二相之福业也。一一各种一百福,是曰百福庄严。即以一百庄严一相也。智度论四谓若过三阿僧祇劫,是时菩萨种三十二相业因缘。问曰:三十二相之业可种何处?答曰:在人道中阎浮提男子身,遇佛出世而种。佛不出世,不得种缘。问曰:几许为一福德?答曰:有人言于转轮圣王四天下,受福乐之业。名为一福业。如是百福成一一相。问曰:菩萨几时能成满三十二相?答曰:极迟百劫,极疾九十一劫。释迦牟尼菩萨九十一大劫行而办三十二相。 |
| 佛词快览: 路迦耶底迦 修罗场 妙谈 能持 三种精进 梵唐千字文 拈语 娑罗娑 了义灯 一莲之实 十法界钞 寄位 衣钵阁 师子频申三昧 清堕 默理 祥瑞 十刹 已达大德 风前灯 多舌鱼 宝雨经 无能胜明王 大圣曼殊室利童子 秽土 智慧光佛 修习止观坐禅法要 痴爱 囊莫三曼多没[马*太]南 假等流 饮血地狱 三明六通 鹧鸪斑 十斋日佛 全分戒 今上牌 金身经 即事而真 跋阇子比丘十事非法 梵网戒疏 尸利崛多长者经 正法依 三节放生 身光 迦罗迦树 律之二部 涅槃界 同名天 心作 开具 最胜陀罗尼经 四觉 十力明 决定住 阿喇喇 瞻博迦 家珍 解脱海 入 小乘五部 黑蚖 须陀洹 无量寿大智陀罗尼 薮达梨舍菟 放光瑞 伐[木*致]呵利 喻体 孤落迦 无尽玄宗 贤护 一相 常住常住僧物 定盘星 三不退 施乐观音 迦那提婆 法界无碍智 乐天 须罗陀 字缘 |
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