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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
百福庄严 | (术语)菩萨三大阿僧祇劫之后,更于百大劫之间种可至佛果感三十二相之福业也。一一各种一百福,是曰百福庄严。即以一百庄严一相也。智度论四谓若过三阿僧祇劫,是时菩萨种三十二相业因缘。问曰:三十二相之业可种何处?答曰:在人道中阎浮提男子身,遇佛出世而种。佛不出世,不得种缘。问曰:几许为一福德?答曰:有人言于转轮圣王四天下,受福乐之业。名为一福业。如是百福成一一相。问曰:菩萨几时能成满三十二相?答曰:极迟百劫,极疾九十一劫。释迦牟尼菩萨九十一大劫行而办三十二相。 |
佛词快览: 拏 鬼趣 八等至 八种别解脱律仪无表色 色顶 光焰王佛 漏尽通 一月三舟 阿罗弥 一髻罗刹法 人天教 顽石点头 妄缘 母陀摩奴沙 临斋 题 恶果 临终正念 同类五逆 灌经 实报土 毗楞伽 大愿平等方便 如来藏性 地动 龙兴寺 毗目多罗 忆 摩诃拘絺罗 婆陟 宝手比丘 十诵律比丘尼大戒 破相教 八憍 披袒 空无边处天 半跏趺 护念 呗比丘 耶输陀罗 秘密教 念佛为先 小经 堂司 阿波那伽低 毗佉罗 提婆魔啰播稗 一代半满教 比丘 镇护国家道场 坐久成劳 同别二教 室罗伐 九解脱道 瞿默目犍连经 鹅王 行一念 么吒 取著 南宗 跋阇罗婆罗 自性禅 婆利 发磔迦 诃罗诃罗 偷盗 俱解脱 人四依 弩达啰洒 障 行相 摩诃 成具光明定意经 密成通益 种根器 摩诃衍论 箜篌 语等 六字名号 等流身 |
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