加持杖的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

加持杖（修法）切桃木之枝，约尺余，以真言加持之，或扣魅女之肩，或打病者之痛所者。止观八曰：“又随身上有痛处，以杖痛打病处，至四五十。此复何意？夫诸病无非心作，心有忧愁思虑，邪气得入。今以痛逼之，则不暇横想，邪气去，病除也。”用桃木者，由于道家之记。事物纪元八曰：“五烛宝典曰：元日施桃枝著户上，谓之仙木。以郁垒山桃，百鬼畏之故也。”本草纲目二十九曰：“一名仙人桃。”

佛词快览：依学宗幻法苦法智优婆塞释女仁体一转语五上堂虚空喻四种像印方便般若笈房钵底一流龙种尊七随眠密严经疏怛荼命者显应不空三昧大教王经根本说一切有部尼陀那目得迦画瓶如去度无极荼矩磨雪浪旧善客善入法界都市王慢习因无上正等戒二字道风覆墓 [弓*赞]谟阿阐提冒地邬波三钵那三妙行施饿鬼法胜幢臂印陀罗尼经曷罗阇姞利呬城十八不共法般若论圣心招魂法十诵律比丘尼大戒夜摩尼夜摩邬波柁耶道旧唐三藏一灭释家写经字数乳药大族王六道集经七法不可避善恶业果位三种变易生死十力极尊一佛乘十八空贤士金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分毒药圣性离生融通念佛宗雪山不死药根力觉道五道转轮王终南本生鬘论四谛梵语二答慈恩教言诠中道普光地蹇荼遮卢邬波遮卢

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛