涅槃山的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

涅槃山（譬喻）对于生死之河而譬涅槃于山。千手经曰：“南无大悲观世音，愿我早登涅槃山。”又佛之入涅槃，如日之入山，故譬涅槃于山。涅槃经十四曰：“佛日将没大涅槃山。”大日经疏二十曰：“如是大涅槃迹极通本，众生有缘薪尽，即如来方便之火息，故涅槃也。佛日既隐于涅槃山，故黑色也。”

佛词快览：赎命七知经因明论弘愿阿毗昙甘露生味论灰断乌瑟沙摩外题以字提婆犀那盲问乳菩萨低眉知足院虎丘派晨昏钟那伽阏刺树那无惭六趣传灯录文池缠信解智力经婆[言*我][口*缚]帝迦摩问禅普贤所说经恶生王灭释种往昔因缘涅槃忌间色二种舍利圣位经禅襟法无我九方便十波罗蜜菩萨首楞严经安乐行义怛钵那顿圆教殑耆宝瓶宋帝王法城圆行赡部提袈裟十利大鱼团食休屠唯识法师四威仪道一灭法忍出家因缘经开导北本涅槃经岚毗中观论无烦天鹿菩萨阿卑罗吽欠波摩那金刚铃菩萨化诱见轭接待达摩面壁石雪岭投身阿伽陀三过遍法界身三百五十戒草贺领解法融二种立题阿私知之一字五旦望作佛事十二门禅乌摩妃

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
涅槃山	（譬喻）对于生死之河而譬涅槃于山。千手经曰：“南无大悲观世音，愿我早登涅槃山。”又佛之入涅槃，如日之入山，故譬涅槃于山。涅槃经十四曰：“佛日将没大涅槃山。”大日经疏二十曰：“如是大涅槃迹极通本，众生有缘薪尽，即如来方便之火息，故涅槃也。佛日既隐于涅槃山，故黑色也。”