应形的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应形（术语）应物之形。即应身。注维摩经序曰：“观应形则谓之身。”

佛词快览：杂想观五戒与五常四种悉檀八名三昧吟咏时外道座汤良福田华鲸小劫大华严长者问佛那罗延力经幻心瞿拏钵剌婆内外道四执毒树自性禅真门星祭般若字洞下散善地结金刚橛道眼七莎髻普陀阿吒筏底果上名号勤息文殊师利法宝藏陀罗尼经提婆论大乘心声闻三释相轮塔禅戒鼓音声王经默传人莽娑律观自在妙香印法正法寿天人散花尸上行道诵经普贤所说经祇洹精舍犍地普安王悭惜加毁戒光明真言讲诸藏纯杂具德门分别智般若锋七宗十八会指归三事练磨惭呵责出入板瑜伽上乘越三昧耶十恶业四乘家十住论俗形社伽婆师王法正理论一实观挂络小僧佛愿五教章之中日两本不二那罗摩纳知论纥差怛罗祖元行业犍黄门摩诃波阇波提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应形	（术语）应物之形。即应身。注维摩经序曰：“观应形则谓之身。”