一佛世界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一佛世界（术语）谓一佛所化之世界也。又曰一佛土或一佛国土。中阿含经十七，谓二佛无同时出现者，恰如转轮圣王，一四天下同时无二人云。此为一佛教化，普及须弥四洲，更不须余佛出世之意，即一佛所化之世界为一四天下之说也。然智度论五十曰：明五重世界，谓三千大千世界为一世界，数之至恒沙，谓之一佛世界，复数之至恒沙，谓之一佛世界海，复数之至恒沙，谓之一佛世界种，复至其数无量，谓之一佛世界云。此论文，第二重与第五重，虽同为一佛世界，而五教章卷下，取华严之意，改第二重为世界性，第五重为一佛世界，此为终教所谈一佛所化之范围也。

佛词快览：边州五部秘经药师琉璃光如来本愿功德经毗昙宗无量寿如来修观行供养仪轨无三恶趣愿金姿银地善见太子大法雨四恒肩次决了一法界十二品生死经胜义胜义谛流注声闻四果纸衣孤落迦欲色二界有法差别相违因障尽解脱深坑五大观五种般慎那弗怛罗禅和大集经贤护分大金色孔雀明王咒经通霄路如来慧云门禅师语录迦诺迦跋厘惰阇斯芩王天北斗七星护摩法四问权实二智牛醐明月珠枯木堂摄律仪戒秘印知识众众生根梵富楼我所心阿力多柯如法爱染法供养十二大威德天报恩品六师所被之机香国金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法门神极唱羯罗诃破相教大船师五缀钵大事宿住随念智力 [女*亥]劫一檀构身寂静慢见金脂量果最胜王经疏四种布施尘谛佉罗骞[马*太] 帝释天妃四法不坏净肉梦中说梦苦末罗十乘观法四种问答

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南无阿弥陀佛