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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 一佛世界 | (术语)谓一佛所化之世界也。又曰一佛土或一佛国土。中阿含经十七,谓二佛无同时出现者,恰如转轮圣王,一四天下同时无二人云。此为一佛教化,普及须弥四洲,更不须余佛出世之意,即一佛所化之世界为一四天下之说也。然智度论五十曰:明五重世界,谓三千大千世界为一世界,数之至恒沙,谓之一佛世界,复数之至恒沙,谓之一佛世界海,复数之至恒沙,谓之一佛世界种,复至其数无量,谓之一佛世界云。此论文,第二重与第五重,虽同为一佛世界,而五教章卷下,取华严之意,改第二重为世界性,第五重为一佛世界,此为终教所谈一佛所化之范围也。 |
| 佛词快览: 全跏趺坐 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂 缘理断九 抽解 五道 僧伽吒经 仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨 佛 不相应行 掠虚头汉 玉牒 牛角娑罗林经 五种净食 一向出生菩萨经 字等 因行果德 法轮 宝性功德草 伽邪 心不相应 三品十恶 鬼问目连经 空慧 本国土妙 受菩萨戒法 十六沙弥 塞建陀罗 僧伽罗刹所集经 智水 宝积经 圣根本说一切有部 黄龙派 步步声声念念 忧承伽摩 宝雨经 颇胝迦 紫磨黄金 斛食 缘起因分 三阶教 断相读心 我慢定 寻 菩萨行五十缘身经 弥陀三圣 见闻成佛 斋持 僧伽娜娜 佛顶尊胜心仪轨 焚香 食前密语 四戒 米粒名舍利 真影 导师 涅槃城 己心法门 焰罗经 判 阿呵呵 当位即妙 邪空 七佛父母姓字经 探草 六门教授习定论 心自在者 萨迦耶见 法出离镜 一虮 杂华云 了义教 鸟鼠僧 指难 八万四千相好 证不退 体毗履 涅槃僧 蔼罗筏拏 八斛食 法执 |
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