落吃涩弭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

落吃涩弭（术语）Laks!mi，译曰吉祥相。大日经疏八曰：“梵云落吃涩弭，翻为吉祥相，或云具相。亦是嘉庆义、吉祥义、吉庆义、灭德义、好相貌义，当知此名摄一切功德，故会意言之。”

佛词快览：一指头禅染恚痴远分对治佛本行经婆罗奢参寥子三十三身十九说法三种断非智缘尽嗔烦恼阿毗达磨五种不退日本佛像之始教授师佛陀[毛@(鞠-革)]多无寻唯伺十二大天众追荐阿修罗宿住智正明毗娄真婆利师六箭山世毗婆娑罗王幽死放光般若波罗蜜多经一月三舟臂钏卢至长者经大集会正法经拈槌弥陀成道日真谛门领解不动地业无空论师业种子相应无明一物不将来相空教禅戒三等持怛么阿湿婆窭沙宗祖知恩报德大爱道般尼洹经对出家送丧梵王净居天真言针孔补跖翁法报应化秘印法筵对机共比量沙罗拏拜得阿婆末唎乐神数法人数事所灭流三轨九十五种外道朝露有主物真言秘宗周遍含容观二德空谛破僧度世品经如法尊胜大悲千手狱顺后业一地正信

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
落吃涩弭	（术语）Laks!mi，译曰吉祥相。大日经疏八曰：“梵云落吃涩弭，翻为吉祥相，或云具相。亦是嘉庆义、吉祥义、吉庆义、灭德义、好相貌义，当知此名摄一切功德，故会意言之。”