两舌的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

两舌（术语）十恶业之一。谓言语反覆，掉弄是非也。易林云：一簧两舌，妄言谋诀。佛教亦以两舌，恶口，妄言，绮语为口业。见四十二章经。新译曰离间语。大乘义章七曰：“言乖彼此，谓之为两。两朋之言依于舌，故曰两舌。”

佛词快览：二足三转十二行相爱染功德藏罗[言*我] 四德波罗蜜数珠颗数悉昙十二韵大劫宾宁僧谥化诱玄忠真净剑轮法三平等观妙云自在王如来诞生会流弥尼恶毗耶娑问经六著毗若底六种巧方便密学见毒阿逻底蓝婆僧祇律一分菩萨报得虎虎婆杂林苑摩诃衍藏相部律本起经先世资粮师子吼十一事滥波开废集会所表戒安隐拨无十缘生句大宝藏大小三藏弘誓愿不变随缘通戒阿底哩十二因缘生祥瑞经毗尼方广经四大教法大炽盛光婆须蜜多罗槃特眼目异名十种善知识筏蹉外道受戒犍度净除业障经安乐行品还灭求那跋摩迦布德迦伽蓝妙理云云二余现行与果信受奉行广大智食界望参一揣食金刚王放逸痴网不动使者陀罗尼秘密法无边华胎

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
两舌	（术语）十恶业之一。谓言语反覆，掉弄是非也。易林云：一簧两舌，妄言谋诀。佛教亦以两舌，恶口，妄言，绮语为口业。见四十二章经。新译曰离间语。大乘义章七曰：“言乖彼此，谓之为两。两朋之言依于舌，故曰两舌。”