上人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

上人（术语）上德之人也。佛家谓内有德智。外有胜行。在人之上。故名上人。晋时称释子多曰道人。至鲍明远始有秋日示休上人诗。能改斋漫录曰：“唐人多以僧为上人，如杜子美已上人茅屋是也。”摩诃般若经曰：“一心行阿耨菩提，心不散乱，是名上人。”十诵律曰：“人有四种：一粗人，二浊人，三中间人，四上人。”释氏要览上曰：“增一经云：夫人处世，有过能自改者名上人，律瓶沙王呼佛弟子为上人。”维摩经问疾品曰：“文殊师利白佛：世尊彼上人者难为酬对。”思益经二曰：“我等今来见佛并网明上人。”

佛词快览：诸见百法明门论强毒一切诸佛所护念经加行大士一月三舟姑苏地谤三宝戒人间四有为相弥沙塞羯磨本赠别经逐他用金毗罗童子善逝时宗根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂鬘菩萨阿耶底柯三伪一真血途道尊容佛语心深玄跋伽仙了义经百法界废立寂静行羯逻蓝阿缚罗诃佉迦喽荼希奇慧拨尼拘陀序题行愿品疏医王邠耨文陀弗诸德福田经厌旧俱舍非有想非无想天生死岸银[木*宛]里盛雪福伽罗旦过寮无尽海三支播舍感果愚痴下品上生无为无著结漏红颇黎色阿弥陀八卷藏内心大莲华维只难根本印三密十住圣道众酪法事四机鹿母夫人金轮王后有菩萨日光三摩提修行菩萨行诸经要集转不退法轮方便沙门日用录色顶黄梅正恭敬经金刚力登住

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南无阿弥陀佛