厌世的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

厌世（术语）厌世间，求出离也。止观五曰：“设厌世者，玩下劣乘。攀附枝叶，狗狎作务。敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠。此黑暗人，岂可论道。”

佛词快览：网目相空十谛逆流梵女开结二经定光佛度世品经长寿第一药树王身假等流现成底见顶礼断屠界内惑奴婢拭经莫诃罗半拏啰[口*缚]悉宁殿主善见药法门 [口*歇]里境界有对止教益四重圆坛迦阇雪岭投身念经佛三身赞圆凝薜荔多四种授记断诸烦恼念处世尊有根身含情五种法身乌娑哆罗迦富楼沙昙藐婆罗提一印二明鼻隔禅师五八识三不退论薜舍回礼真言秘宗四果向一宁妙法印三昧三论四释日天众下腊十一位欲如意足业疏于阗诳习因度贫母经奢搦迦雁宇兽主好坚树大轮金刚修行悉地成就及供养法难陀跋难陀至得果佛性延寿堂顩钵罗密供半天婆罗门破色心论宗徒白拂即心即佛涅槃点蛭数阿若憍陈如廅天

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
厌世	（术语）厌世间，求出离也。止观五曰：“设厌世者，玩下劣乘。攀附枝叶，狗狎作务。敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠。此黑暗人，岂可论道。”