厌世的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

厌世（术语）厌世间，求出离也。止观五曰：“设厌世者，玩下劣乘。攀附枝叶，狗狎作务。敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠。此黑暗人，岂可论道。”

佛词快览：剌瑟胝八大观音法界无边智雪山大士自力信心作喜摩楼摩多舍罗堙罗心即法佛光中悔大般若经六事经身土疑执阿揭缘乘龙潭纸灯随自真妙过度二报摩罗耶八龙王分段同居毗婆尸天耳智通愿须浮帝毗陀实智无缘不善有所缘弘誓僧斋五部般若缁黄食施获五福报经护童子法浊恶罗[目*侯]罗受记一分菩萨璎珞本业经安咀罗缚诸佛要集经乐修正论钵喇底木叉黄龙健陀谷子袈裟尊胜轨诸天律幢羯磨会二十八部众梨耶人身牛锅头二种忍辱七宝树林谤三宝戒王法经叶盖路迦优波替舍二种色什物五大疏轨仪四陀罗尼瑜伽莲华部念诵法盐官法务宝瓶印自然悟道大准提三空福庭八十华严经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
厌世	（术语）厌世间，求出离也。止观五曰：“设厌世者，玩下劣乘。攀附枝叶，狗狎作务。敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠。此黑暗人，岂可论道。”